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古代的女同性恋和男同性恋同样存在。古希腊将同性恋的女子叫做“tribas”，罗马人则叫做“frictrix”，后来古希腊又把女同性恋称为“列斯波之爱”。在古罗马，女同性恋也很流行，荷拉求斯在叙事诗中曾对此做了描述。到了罗马帝政时代，马希尔、朱凡那等更争出描写女同性恋的作品。

至今，女同性恋者被称为“列斯宾”（lesbian），这和“列斯波之爱”以及古希腊女诗人莎弗有很大关系。她于公元前612年出生于列斯波岛，在富裕的贵族之家长大，度过了幸福的少女时代。后来，由于贵族谋叛僭主皮塔可斯，她受牵连而被放逐至西西里岛的西拉库沙，在那里结婚生子。几年后，僭主易人，于是她再返列斯波。在那里，她开设了学园（学艺诸神之馆），教导少女们做诗、唱歌、跳舞，而创造了一种自称为“莎弗风格”的抒情诗。她很有才华，颇受梭伦等七贤人的敬爱，柏拉图曾称之为缪斯，即学艺的女神。

她曾和一个名叫雅蒂丝的姑娘热恋，可是后来这个姑娘和一个青年离开了列斯波。莎弗又和一个年轻的船员发生了许多感情上的纠葛。至今“列斯宾”（女同性恋者）的语源，就是取自“莎弗在列斯波和年轻姑娘冶游、娱乐”之意。

在古代欧洲的宫廷中，有些女子由于性压抑，就以同性恋进行宣泄，这和中国古代的宫廷女性如出一辙。例如法王路易十六的王后玛丽·安托妮，嫁了路易十六这个性功能严重缺陷者，十分苦闷，于是就耽于淫乐，还沉溺于同性恋之中，遭人暗地里笑骂。在古代阿拉伯的后宫，宠妾和侍女们为了抚慰空闺之寂，同性恋之风甚炽，这种女人叫“磨镜女”，意思是具有相互摩擦阴蒂之技巧的女人，她们还以工具、手交和口交等方法相互刺激。《天方夜谭》中有一段描述：“老太婆留在儿子希腊王身旁的理由是，皇宫之中有许多处女奴隶，在那里，同性恋的姑娘们没有同性之爱就活不下去。因此，如果看中某个姑娘的话，就经常教以阴蒂相互摩擦的技巧，涂上番红花，互相摩擦至对方昏迷过去。”

第六章非常态性行为历史悠久的同性恋3（图）

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女同性恋

据威斯特马克的记述，在美洲的土人间，不但有男子俨然以妇人自居，也有女子俨然行动如男子。巴西的许多部落，有种女子尽力模仿男子的行为，不做女子分内的事务，把头发梳成男子式样，执弓矢参加战争，与男子同去打猎，她们宁死也不肯和男子发生性关系。据甘达瓦的报告：“这种女人，个个都有一个女人侍奉着，说是已经娶了她，同居如夫妇一般。”东非洲的赞及巴岛也有与此相类似的风俗。印度的巴里人之间，也流行着同性恋的风俗，但女子只敢鬼鬼地秘密地去做。

同性恋的历史既然如此悠久，涉及面如此广泛，历史上在许多地区、许多民族都习以为常，但也有许多人加以歧视，认为是一种罪恶，并残酷地加以迫害。在历史上，同性恋者常常是被游?把?住薄1澳Ч怼薄1胺侨死唷倍?甘苷勰ァ？/p》

在历史上，基督教会认为最严重的罪行就是同性恋，这不仅因为教会推行禁欲主义，而且认为，同性恋反自然就是反上帝，所以它比异性恋更为邪恶，同时，因为在独身、禁欲的条件下，修士和修士、修女和修女很容易发生同性恋，如果不对同性恋严厉镇压，就危及教会自身的生存。

（bsp;在《圣经》里曾提到过一个罪恶之城，那就是位于死海边的索多玛城。该城的居民罪孽深重，令上帝忍无可

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