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第20章(3/3)

了,我知许多金庸小说迷是迷恋金庸小说那气的情的描写,在这方面,金庸给人带来非常的陶冶。我们知小说从主要描写内容上是可以分许多类型的:武侠、言情、侦探等,情本来是言情小说的专利,言情小说的特长,可是你随便找一中国的言情小说来和金庸的情描写比一比,下立判。比如说大家最熟悉的琼瑶小说,把琼瑶的言情小说和金庸比一比,怎么样?刚才我在休息时,贵校的研究生给我一份研究生学刊《传者》,我看了最后一篇文章,是刘海同学写的,他其中有一句话:“80年代风靡一时的琼瑶片,现在想起来,除了男女主人公超越空间的丽之外,仿佛再没有其他什么东西,那本不是青,而是某个老女对于不存在的青的想象”。我认为贵校同学,艺术悟力极。大家知,武侠小说和言情小说本来是二的,特别是在古代的武侠小说中,不写情,甚至不写女人。好像前两年不法书商炮制了一本书,书名很引人,叫《一百零五个男人和三个女人的故事》,买来一看是——《浒传》。大家知浒传》是写侠肝义胆,豪气云。但是很多人批评说,《浒传》歧视妇女,它里面写的妇女要么就是妇,坏女人,要么就是凶神恶煞般的女人。后来武侠小说中慢慢加一些情的因素,像《儿女英雄传》,但不多。到了现代武侠小说中,情、侠,慢慢结合起来,在武侠小说中现了女侠,现了男女侠客携手共闯江湖。到了20世纪40年代时,武侠小说的情描写已经达到了比较平。新派武侠小说家,“情”引到了他们手里,已经成为武侠小说不可缺少的一个因素。你看武侠小说这么大的包容力,它从侦探小说那儿把情节抢过来,又从言情小说那儿把情抢过来,所以它怎能不壮大,不受人迎呢?金庸小说不仅写情,除了男女之情外,写兄弟之情,亲之情,师生之情,写方方面面的情,都写得很好。比如说情,他写情的多多样,写情模式之广,没有人可以比拟,你还能不能想象情模式是金庸作品中所没有的?他里面有非常正式的情——英雄人的;非常理想的情,像郭靖、黄蓉;也有很多不理想的情,或从某个角度看不理想的情。有人说,金庸小说中总是有一个男的,有好几个女的围着,所以是男女不平等。我说不对,他也写了一个女的,周围有很多男的围绕,这不一样吗?因为生活本来就是这样的,特别是跟现实生活相比,任何一个人,在你的一生中,大多数人对不止一个异发生过想法,大多数人也不止被一个异发生过想法,这本来就是人之常情。如果从来都是一男一女,从来没对其他人产生过想法,那反而不是现实主义的写法了,那反而不是真实的了。这是说金庸小说写情模式非常广。广之外,第二是写情非常到人的心灵中去,最后一直达到拷问情本质的程度,达到“问世间,情是何”的程度,最后是你追问情到底是什么,上升到一宗教的境界。大多数人都是跟情有关的,他的命运几乎都摆脱不了情,每个人几乎都有,像英雄如郭靖、萧峰。他们的命运都跟情有密切的关系。他除了写这正式之情,还写别的情,包括写坏人的情,都非常人。比如梅超风和她的丈夫陈玄风,叫“黑风双煞”,江湖上名很坏,用一毒的武功,叫“九白骨爪”,梅超风为什么成为江湖上一个恶?源于情,她在桃岛练功的时候,和师兄发生了恋情,但是她师父黄老邪是个情很古怪的人?

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