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北大醉侠孔庆东的闲言妙语——kou号万岁神作书吧者:孔庆东《kou号万岁》:北大醉侠的闲言妙语答客十六问(代序)kou号万岁咱中华上国堂堂五千年文明史,随便说个四大发明绕kou令什么的,就能把洋鬼子吓得一溜托ma斯全旋接后空翻转ti3600度。其中标语kou号,尤其是咱们国粹中的国粹,专门起到不战而屈人之兵的神圣神作书吧用。这个奥秘,鲁迅、周神作书吧人、胡适、钱玄同等老一辈中产阶级革命家早已论述过多次。胡适说:“我们中国已成了标语kou号的世界”(《打倒名教》),我老师的老师的老师朱自清先生也说过:“标语kou号既然多而且滥,就不免落tao子,就不免公式化,因此让人们觉得没分量,不值钱”(《论标语与kou号》)。我本来很佩服他们的见解,没什么可续貂的了。但昨晚看了中央电视台“焦点访谈”节目的报dao,吉林省四平市为了促销吉烟,向全市父老摊派,并且到chu刷写着“chou吉烟,ai四平”的标语,我不禁觉得老一辈革命家毕竟没有赶上好时候,我还是能写几句他们写不出的文章来的。他们不过是批评标语kou号的知行脱节或者枯燥无味,哪里料到在我们这个新时代,标语kou号就像电脑中的瘟98瘟99一样奇妙无穷、ri新月异呢?所以我便充满信心地写下了这个本shen就是个kou号的题目。我一直以为自己的chu女神作书吧是发表在大学时代,今ri忽然明白,原来三四岁的时候我就开始了笔耕生涯。那时我是独生子,经常遭受那些不遵守计划生育政策人家子女的欺负,于是楼里楼外的墙上,便不时出现了我的大神作书吧。比如“打倒小军”,“王小花大王八”,“小杰是汉jian”,这属于宣言类。长大一些,创神作书吧水平有了提高,便有“杨长生偷死ji吃”,“小勇天天niao炕”,“立兵他爸把他妈卖了”,这属于诬陷类。还有“齐伟出门让车轧死”,“刘波变成大疯狗”,“张霞全家中煤气”,这属于诅咒类。不guan哪一类,都不是生活中的真事,所以后来读到萨特的“创神作书吧是对生活的反抗”,心领神会,一拍即合。等我长大到不再经常受欺侮,并且可以欺侮别人的时候,创神作书吧风格才发生了转变,由标语kou号改成了yin风nong月。然而,我shenchu的时代却似乎始终不肯长大,标语kou号如同每ri三餐一样想离都离不开。我不像鲁迅、胡适他们那样一概反对标语kou号,我认为许多标语kou号是自然的,必需的。比如我如果您认为《kou号万岁》写得不错,请给您的朋友推荐本书
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