有立场和誓言的效果，而她的小说则专注于讲述各传奇般的情故事。尽那里面也充满了对男人的仇恨、报复，甚至亲自手刃男人，但她笔下的女（如乌珍），内心总是有着对父亲般的情人的依恋——1942年以后，乌珍还在吴爷的帮队中；很多年以后，乌珍亲手埋葬了吴爷，就像埋葬亲人一样。乌珍最终逃离了女的命运，但她并没有真正逃离男人，她没有对男人的普遍仇恨，她依然有恋父般的情。在海男的小说叙事中，一直存在着女主义的立场与她对男女情的浪漫主义理想之间的张关系。恋父的情，其实是海男过去一直隐藏的一情，从她早在20世纪90年代初期写的《没有人间消息》，直到后来颇有争议的长篇小说《男人传》，一直都包着这主题。显然，这小说把这情理得最为彻底，也最有度。因为掺和恋父的情，女依然没有摆脱男的“中心”，于是在这小说中，海男的女主义就不得不让位于古典传奇的情故事；而一个“父亲般的男人”，则是中国传统古典传奇小说惯有的主题。因为不能概念化地置男，这使海男的女主义并不彻底，她笔下的男似乎更适于古典传奇情，而这显然有悖于女主义对男的概念化咒语。

海男最终还是更偏向于传奇的情故事，对于她来说，那才更符合文学叙事的本，也许也更符合有少数民族文化背景的她的世界观。作为少数族群的女作者，在她本真的文学想像中，在她本真的验中，也许开启了一更有人意味的女世界。总之，没有真正的逃离，没有彻底的报复，也没有生的女主义；但海男写了令人惊异的异域传统，写了海男特有的恋父般的情，写了现代的另类的女经验，写了人的刻破裂、绝望和无法弥合的伤痛……对于小说来说，这就足够了。

2006年7月

（作者陈晓明系文学评论家、北京大学中文系教授）

bsp;陈艳：万筒转妖娆世界

小时候的玩，留在现时记忆里最神奇的莫过于小小的万筒了，轻轻一转便是一个个变幻着的全新世界。在一次次的转动中，你永远会有新的惊讶和叹，随后你就会迷上这个幻般的世界。

阅读海男的小说《妖娆罪》的觉也是这样。在掀动纸页的过程中，使我们罢不能的，便是它的多彩魅惑。

第一幅图案有些灰暗，在旧照片发黄的底上散布着些许异域的诡异光泽。姑且把它称为异域历史传奇吧。从上个世纪1929年的天一直到1942年的秋天，在世时代的滇西小镇上走灯似的演绎着驿与帮、土匪、国军的故事，故事里装满了晒的香草，这些采自滇西森林草原的香草，弥漫着神秘诡异的气息。当然也少不了滇西起伏大山中的，少不了能治人病又能致人命的滇西草药、粉，更有那滇西女巫师制造的一张张表情丰富的面……

不过，这些异样的彩仅仅是故事的底片而已。一旋转你就看到了风雪月。

是充斥着望的驿馆缀连起了整个故事。乌珍——一个被表哥拐卖的18岁的女中学的材生是这里的主角，还有无辜的象斑鸠、鸽一样的少女。乌珍们经历了绝望、挣扎、耻辱、无奈，随后她们象颓丧的之上妖娆绽放的一朵朵恶之，把灵魂抛在后。乌珍周旋于滇西最大的帮商人吴爷，拥有一支土匪巢的白爷，国军军官黄家文，以及白爷的副手二爷之间。