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因嫌其“丑”，从前女人只好拼老命用衣裳把它掩住。二十世纪之前，以平为，衣服既宽又大，想不平也不可能。研究起来，真是一件有趣的事，盖今之女人，从脚尖到发尖，无一不求，者，使男人们昏脑胀，想非非之也，这搞法对不对是一回事，而现在大家努力往这方向走，则是铁打的事实。古之女人，在脸上努力追求，“女为悦己者容”，颇费功夫的梳发描眉，白粉涂胭脂；在脚上也不放松，不惜成本，将一双玉足缠得稀烂，以求男人把玩之余，心理大乐。但独独对脖以下，腹以上，包括四肢和整躯，却完全置之化外，理何在，谁也不清楚，非有圣人，不能加以解释。

前年（一九五九），台北曾上演过一电影，片名曰：《海南风光》。以南洋少女的双为号召，观众如醉如痴，其中且颇有貌岸然者。双和红虽都是最最充满的地方，但红一年四季暴在外，除了吻之以外，早看腻啦。只有双，虽没有福气摸摸，便是看一下电影，依然过瘾。不过那个电影并无啥碑，盖基于人类的心理，彻底拿来赏玩，不若半开半闭，若隐若现的劲大，两个房赤地摆在那里，有啥后劲？

所以，怎样把房搞得使男人一见便脑充血，乃女人最大的努力方针。自从洋大人行大房以来，大房便成为可羡的目标。从前科学不发达，只好用棉往脯猛，而今有海绵的义现，前端还有一个小小突的，真是巧夺天工；扣到肋上，再裹以袒的上装，双如峰般上翘，其尖隐隐在望，有学问的男士找个机会假装无意中碰那么一下，绵绵焉，绷绷焉，而将碰那么一下的爪或肘，反弹起来，其不余味绕梁，三天睡不着觉者，柏杨先生敢和你赌一块钱。

古人对鼓起来的双，认为奇“丑”，“丑”者，大概指而言，一见之便想到那个，心中谓之，中谓之丑。这心相反的行为，常之于太太小的玉嘴，男人每赞女人如何如何的，得像西施，得像貂蝉，赞到彩之，女人就用一惟恐不被说服的声调骂曰：“你坏死啦！”坏死啦者，你教她兴死啦之意。她越亲亲地骂你坏，她越愿你坏，你如果不继续坏，准看你是一个木瓜。女人心二者既往往不一致，则对其双的理，自也是这个原理在其中领导。

平时代和缠足时代一样，已成为过去，现在是突时代矣。从被压迫五千年之久的桎梏中解放来，在房史上确实可以大书特书。假如鸦片战争不发生，还是大清帝国，我们哪有这么多福也。

，因为有缠小脚的镜，中国人脸上挂不住，纷纷起义，大闹了一通。其实我们的老祖宗们却是十分那个调调，认为莲足之妙，妙不可言。民国初年，政府派员下乡“查脚”，有些地方还几乎引起民变，可知那一堆烂骨烂，有其文化的背景。说不定五百年后，后人看我们现代女人的打扮，也满面羞。彼时如果有洋人想拍“中国小传”，看她们卷得七八糟的发，短到膝盖的旗袍，鞋后跟了一个擎天，前端尖得足可踢死人，嘴上又抹着一胶质的红颜料。说不定中国人脸上也挂不住，也来一个纷纷起义，也大闹一通。

无论如何，双是只可看，而不可摸的圣地，等到臭男人一旦可以摸，和那位太太小的关系，便十分奥妙。仅仅接吻，尚有停止的机会，一旦步到摸，一泻千里，轻则打官司，重则动刀，就不可收拾，有戏可瞧的也。因之，还是看看为宜，看看不但不犯法，也颇为迎合女士的心意，她费那么大的劲束之兜之，尖之鼓之，就是为了教你看，且教你看了舒服；你假使本不看，或者看啦跟没看一样，她势必非恨你骨不可，一旦你被分尸，说不定她就是凶手。