局。即便是生了孩，如果没有生儿，那么，在家中依然没有地位，而且面临被丈夫“冷落”的结局。所以生育并且生男孩，是每一个妇女的最大愿望，甚至被当成是人生的重要目的。因为这个目的不能实现，不少的妇女患了心理疾病（其实，不症，就是在现代社会，依然和心理障碍有着重大关系）。这个时候，观音菩萨来了！她不但是女，还怀抱小儿，被称为“送观音”，能够送，这对于当时的不的妇女，没男孩的妇女，是多么大的安呀！观音菩萨说：“若有女人设求男，礼拜供养观世音菩萨，便生富德智慧之男，设求女，便生端正有相之女，宿值德本众人。”（《普门品》）看，多么令人兴，只要礼拜供养，那么想要男孩送男孩，想要女孩送女孩，这给心因不症的妇女带来多么大的心理支持啊！现代医学也证明，只有在心态完全放松状态下的妇女，才容易受，而且，心情开朗愉快的状态下受的人，更容易生男孩。看来观音菩萨是早就知了！

观音菩萨给中国妇女带来的更大福音还有呢！

中国旧时的妇女分娩，被称为过“鬼门关”。因为古代社会医疗技术不发达，一旦遇到难产，没有手术技术和设备，产妇的死亡率极。导致凡是怀的妇女，都忧心忡忡，不知自己在分娩的时候，会遇到什么样的困难，也不知自己是否能够闯过“鬼门关”。这担忧，恐惧分娩的情绪，非常不利于缩，越是害怕，越缩无力，越是生不下来，越恐惧，而越恐惧，越导致难产。那时，在产程中因心态导致的难产是非常多的，当时遇到难产，是没有任何办法的，只有听天由命，而且死亡常常是唯一的结局。这个时候，观音菩萨来了！她说：“若有妇人生产难者临当命终，三称观世音菩萨名号，并诵持此咒即得解脱（《请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼咒经》）。”看，多么令人宽，只要从一怀，就开始诵经念咒，然后，在临产时，把自己托付给观世音菩萨，这时只要“三称名号”，菩萨她就会保佑你平平安安地分娩，这给害怕分娩的产妇带来多么大的心理支持啊！历史的记录也证明，自从观音菩萨了产房，很多妇女的难产问题解决了，看看那些平安分娩后，抱着孩去观音庙还愿谢菩萨的人群，你就可以知，观世音菩萨在古代妇女心中的位置了！说她是佛陀送给古代妇女的心理健康咨询大师，一也不言过其实啊！

佛家在心理治疗方面的方便法门非常之多，这里不过是说一漏万，抛砖引玉的目的就是为了证实这句话：世界心理学的第一个故乡是中国。

◎咒禁与心理调整

咒禁是从“祝由”发展而来的一心理调整术。“祝由”能在远古时盛行，是因为人们不知疾病产生的原因，怀着对疾病的无奈，而祈求天地中“神灵”的指，至于神灵指后，疾病能否痊愈，人们只是怀着崇敬，甚至恐惧的心理，而顺从疾病的自然趋势了。但是，当医学独立成为学科后，尤其是随着社会的步，科学的步，人们对于疾病产生的原因的探索，导致逐步控制疾病发生发展的能力的增，祝由——这向天地间的“神灵”讨说法的行为，就被摒弃了。这时，咒禁术现了。咒禁是用来治疗和控制疾病的，用来叱责天地中的“神灵”作怪，力图驱逐天地“神灵邪”的一治疗方法。而这方法，在治疗中是否能有效，完全在于患者的宗教信仰程度和患者对于实施咒禁术的法师的信任程度。可以说咒禁术对于“祝由术”来说，是古人科学步的表现，由“顺从神灵”发展到“控制神灵”的?