金先生：早饭后第一座手失去知觉了，下午四钟以后，坐上背脊发，到颈上止住了。

行皆藉土，以地球为中心也（戊己代表胃、中，一念清净为真土。）九八卦不离壬（真空。无形相的。）万滋生，全靠。地球多于土地。炁神未发之能也，从海底而来，所谓自有源活来。一念清明，灵明自在，醍醐甘，从上而下也。专心一致，一通百通。若搞搞这样，又搞搞那样，则一无所成。

师云：要自己理严一些，不要放松。

谢教授：念来不续。

（bsp;刘居士：今天坐下来妄念很多，行香时听老师讲话，妄念反而没有了。

项教官：下午用回光返照，混陶陶，不如昨天的好。

第四天――农历正月初五

傅居士：妄想少，也没有昏沉，好象冬日光照耀着一样，觉得有些步。

师云：下次疼得厉害的时候告诉我，不要忍。

张同学：背后很疼，晚饭后心情很沉重。

张教授：今天第一座很好，到了忘我境界，早饭后又不好，很惭愧。下午睛没有守，也空下去。

唐君：坐起来妄念很少，下午外一次，还能保持这们样，自己觉得有步。吃了老师的药以后，大转变，睛没有守，气向下降，手脚都不觉得了，心非常静，灵明不昧，一切声音听得清清楚楚。下座后觉得非常，有怕风。

林同学：下午脸上发。

第四天………习禅录影

傅太太：坐好的现象，四肢好象缩的样，下座下不来，又继续人坐了一会儿，费了好大的力量才下座。

夏医官：今天很。

师云：你最好禅净双修。

汤小：气上来很胀疼，妄念也少了。

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（早上六三十五分坐第一枝香，七五分下座。）

诸位年轻朋友要立大志，从儒家人起，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。学问之要会贯通，志心于义者，功名不足以累其心，志心于功名者，富贵不足以累其心，要从艰苦朴实中来。大学者大人之学也，人之学也，在明明德，（德包括用，明明德即禅宗之明心见。）在亲民（即利他），在止于至善。（至善者，中也，有心为善，虽善不赏，善人知者，便非真善。）以下讲渐修：知止而后有定，（儒家讲，即妄念，止于一，止于清净，止久了就有定。）定而后能静，（心静下来，近于禅）静而后能安，（安贫乐，不受外诱，心安乐，颜回之乐也。）安而后能虑（方便般若），虑而后能得（得明明德也）。

师云：境界不要求它再来，因为境界是日新月异的。

师云：昨天近禅，今天近。（一笑）

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杨老：早上三座都很好，两膝发胀。

鲁居士：希望把下午的心取消了，多打一次坐。

师云：好好打坐，智慧只有向定中求。

在山泉清，山泉浊，赶快努力。万都在放，彼此，地球冬至一生（井冬夏凉），夏至一生。海底上冲至，会疼，不它，不要导引它，一念清净以后，自然降至海底。

萧先生：好一，希望多一。

“自净其意，是诸佛教。”自初门学佛，一直到成佛，都是这一下功夫。人见地

程局长：今天下午两座很好。

杨太太：今天老师所讲的完全不懂，完全没用，只是能静下来。

黄老居士：请示参话的方法。

小参――晚上八四十五分开始

文光：今天醒来后有一段空白。