时在某位领导中是人才，在另一位领导心中可能是蠢材，原因在于两个领导利益存在相对，有时还存在对领导来说是人才的，但对整个企业来说是害虫的情况。经常现被大家推崇的人才没有被企业重用，总认为是领导的光不行，其实多数情况是因为领导的利益与企业的利益不重合缘故。

人非圣贤，孰能无私？

用人评人从自己利益考虑是很正常的，不仅因为这样对自己有私利，其实使用起来顺手、舒心，也确有好，特别是一味利公不利己的人，迟早自己会被架空，虽然从大局考虑应该舍小我而成大我，但有时就是东自己也不愿放弃控制权（哪怕对自己财富增加有利），因为驾驭企业本存在权力望的满足，而不仅仅是质财富的需求。

治理国家也不完全是造福一方，光宗耀祖，在运用权力时自我价值的外显远胜于权力本的意义。

壮则老，过于利己考虑人才，很容易造成下属的个单一，唯唯盘错，牵一发而动全，理问题就很难对事不对人。一旦树倒猢狲散，倾巢之下焉有完卵？因此，一味利己用人其结果必然不利己。

在私心与公心之间平衡，在才与忌才之间左右，历来是用人之难。海纳百川，有容乃大。为将者，能否将公利与私利分明，是德之尊，能否将悦才与妒才并用，是度之大。如果说在自己权力基础不稳定时，应该考虑稳定地位，侧重己利；那么在自权力稳定时就应考虑侧重公利。

可很多已有稳定权力基础而且是一把手的人，也侧重私利，那只能归于人的惯。人弱在于，一旦形成某思维，则思维就变成定式一往无前。许多领导在不断侧重己利谋求权力、巩固权力的过程中产生惯思维，导致他即便成为某组织的最大利益获得者，仍难改变其思维定式，这是人的悲哀！

所以修是平衡的关键，名利看得淡一，就可以更加侧重于公利，而且好是即使下台也会退一步海阔天空，心无损。

结论：人才相对是没有绝对统一的人才标准，战国时代的孟尝君连鸣狗盗的人才都能蓄养，又有谁不能被其用呢？所以关键要看是谁在识才、举才、用才、评才、留才的工作。

四、科学相对

1.数学相对

（bsp;数学因为严密的逻辑推理产生大的思想意义，数学在今天有崇的地位，天文、地理、化学、理、生、经济等各学科中都广泛运用它，它已经成为人类社会不可缺少的东西，严密的逻辑推理已经成为我们基本的思维方式。

早期的数学家认为数字是事内在固有的，帕拉图甚至认为数字超过了事。帕拉图名言：上帝终究要将世界几何化。

那么数学就绝对永恒正确吗？其实同样有相对。