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统未必是一件好事,沉浸在过去,就无法准确的认识未来!”老穆这番话意味盛产,但朱丽亚-罗伯茨心思却不在这上面。
“穆,xylon最近向我求婚了!”
“这是一件好事啊!”老穆不明白朱丽亚-罗伯茨说这话的时候为什么皱着个眉
。
“但我和xylon的
情最近
现了一些问题,我觉得这是由于
国和中国不同的文化差异造成的!”朱丽亚-罗伯茨终于吐
了自己的心声。
“为什么呢?是因为xylon的问题吗?”老穆不解的问。
“这次是我的问题。”朱丽亚-罗伯茨神
黯然的说:“我很
xylon,但我发现自己很难接受中国人的婚姻观念!”
老穆停下了手中的工作,“你觉得和xylon的婚姻会束缚你的自由,所以你想听听我的看法,因为恰好我也是一个中国人!”
朱丽亚-罗伯茨

,她确实是这么想的。
老穆并没有直接告诉朱丽亚-罗伯茨她想要的答案,不过给她讲了两个小故事。
“有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是
情?老师就让他先到到麦田里去,摘一棵全田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回
。柏拉图于是
照老师说的去
了。结果他手空空的走
了麦田。”
“苏格拉底问他为什么摘不到?他说:因为只能摘一次,又不能走回
路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。”
“苏格拉底说:这就是
情。”
“又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回
。柏拉图于是照着老师的说的话去
。今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。”
老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:〃有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不
来。
“苏格拉底说:这就是婚姻。”
“
情是
动的河,它是移动的,它随着岁月的变迁,环境的改变而改变。它是没有局限
的,也不是永久的。它是不受人所控制的,也没有任何的标准。而婚姻它是相对静止的,它被对责任心有着不同态度的人控制、左右着。但它并不是一
相互的依靠和利用。”