自从上次萧逸臣提结婚之后，朱丽亚－罗伯茨就一直在思考这个问题。她知在东方人的意识形态中，对婚姻和家是很看重的。萧逸臣虽然接受的是国的教育，但他骨里对婚姻问题还是保留了东方人传统的思想，用一场婚姻来束缚住自己的一，朱丽亚－罗伯茨有些不敢想象。在西方人中，两个彼此相的人只能保证彼此相对方直到自己不再他（她），但东方人却十分看重对婚姻的承诺，他们认为婚姻的责任超越了情，很多人都愿意用一辈去守候一份情。

心烦意的朱丽亚－罗伯茨走了房间，在园中，她遇到了正在修剪草的老穆。朱丽亚－罗伯茨平时和老穆接的并不多，但老穆谦卑的态度曾经给她留下了很好的印象，她总觉得老穆给人一睿智的觉，这让朱丽亚－罗伯茨突然产生了要和这位华人老者聊一聊的想法。

“这就是中国人和国人的不同？”朱丽亚－罗伯茨接着问。

这些反应让萧逸臣明显的觉到中国电影好莱坞的时机还不够成熟，但这并不妨碍他将中国元素引好莱坞电影的决心，萧逸臣突然萌生了到香港去走一走的想法。《武英雄》的提前上映对萧逸臣来说是一个很重要的信号，未来很可能已经不会再沿着他熟悉的记忆发展下去，所以他需要对香港电影的现状重新有一个全面的认识。对于萧逸臣而言，重生的记忆无疑是他最大的优势，但他知这优势不可能持续到永远，而在他这些记忆丧失价值之前，他必须把握住这个时代的节奏，扣自己命运的脉搏。他现在的能力，还不足以掌握自己的命运！

朱丽亚－罗伯茨觉被萧逸臣得很沉重，他们两人的恋从到尾都充满了，她无法保证自己在这份过后还能够守这份情。情经得起大风大浪，却最害怕平淡。

“中国有着5000年传承不断的文化渊源，对传统的信仰，已经的刻了每个中国人的骨髓！”老穆回答说。

“对，竹的类有很多其实，其实在中国竹文化中，人们更看重的是是竹的审价值。在中国人的心目中，竹是尚、好和幸福的象征。中国有一位圣贤叫孔，他把人格尚的人称为君，君的内涵就是来源于竹。这是因为竹的自然特征是空心、有节、韧、常青，所以用竹来代表炎黄孙谦虚的品格和贞的民族气节。”老穆一步和朱丽亚－罗伯茨解释了竹在中国文化中的象征意义。

“早上好，穆！”朱丽亚－罗伯茨走了过去，他看到老穆正在摆一盆他从来没有见过的植，她好奇的问：“穆，这是一棵什么植，为什么我从来都见过它？”

“这叫竹，在中国南方是一很常见的植，我小时候就是躺在用这植编织成了摇篮中长大的。在我的故乡，有非常多的竹，小时候我常在竹林中玩耍。竹的幼苗叫住竹笋，是一中国人很喜的菜肴。”老穆像是呵护幼儿小心翼翼的照料着那盆只有半人的幼竹。“洛杉矶的气候并不适合竹的生长，但它想起了我的故乡！”

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而就在萧逸臣积极的谋划这自己的亚洲之行的同时，他和朱丽亚－罗伯茨的情再一次现了危机。

“其实这从两个国家的拍的电影中就可以看来，中国人喜拍一些过去的事，因为中国人有悠久的历史传统；而国人却总喜拍一些未来的事，因为国的历史太短，还没有形成什么传统，所以国人总是展望未来！从这一上看，过分的注重传

【第四十六章两个故事】

“就是大熊猫很喜吃的那植？”朱丽亚－罗伯茨是由中国的大熊猫才联想到竹这植。

“你们中国人文化中很看重传统？”提到中国文化，朱丽亚－罗伯茨忍不住问。