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第107章(3/3)

家拳于平时,便须时时静观默察,以参证原则,若能会要诀,通解其义、则寡可胜众,弱能制。譬如泛舟于海,乘者虽多,惟司舵驾船者一人,已足司全船之定向。

说白和修一样,静极生动,动极生静,不在一朝一夕之间,而是在天长日久下见真功夫!

技艺详,犹司舵者之纵船,成竹在,一人足当众乘客,此岂多寡数量上之比较,以寡胜众,以弱制之理,乃存乎此。

习艺之时,必宜潜心会,若凭蛮力,绝不得窍诀。而须心如垂杨,意随,四肢轻灵,中节作主。若能如此,则能捕捉好机,刹那发劲,捷如闪电,虽四两之力,亦可拨倒千斤。

神气满布(其实到了层就是法力布满)人之能者,谚称三六臂,然必须一心作主。

若心有所偏,则此手动,则余手皆弛。手多亦成无用,我如神气布满全,全灵劲,毫无间隙,人发而不能制我,我发而即能制人,皆赖神氧满注之功。

气与中有,其动日,其静日;内家拳虽专重气之使用,然为无形、无迹象可寻,实则存我中。

气之即分,若养之不当,便生弛挠之憾。平常安坐时之心气,漫漫然为镇定无事之态。动时若神志外夺,损其平常镇静守养之气,此末得艺也。

前有某取之主意一起,手乃前,是即意通于气。

武术中法的最境界,就是步,其实就是意通于气。

气之所集,气之所通,亦力之所集。气力非二也。

由意集气使力者,方得顺遂称心。若力先,是便颠倒主,为害甚多。

故平日,务当舍去其力,而炼其气。

只求气之使用顺遂得,则任何人固有之力,得应其事而随其量而焉。

……

周坤的内家拳修炼的过程,实际上就是他开始修的过程,而他之所以步神速,两个最主要的原因。

一是铁叔崖传授给周坤并不是单单拳术本,更多的是内家的理念和领悟方式,这也是为什么周坤功力虽然不,但是打法湛,层不穷的原因!

第二,就是练武对周坤来说,就已经是修了,因为他的里有一个绝世法宝!

他在练武的时候,也就是在祭炼这件法宝!

现在周坤和琉璃杰布都知这件法宝的名字,而这还要谢天之主!

这件法宝的名字就叫“三”!

而周坤现在敢于用业火淬炼里拿庞大血祭带来的气血,就是因为他已经知了自已的,要比自已认知到了要恐怖的多。

可以说血祭本,也是三,为了和真正合,而对周坤的,在无意间行的一祭炼,当然是在舅舅的帮忙下行的。

周坤经过那十二万次的回,几乎已经彻了人生百态,世态炎凉,人心变化。

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