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到五月初四，会场初步布置好后，老师们便乘车场，上台依次试讲了几句。

因还没到正日，台下没坐几个人，只是一排排只刷了清漆的长条桌椅从讲台前向外延伸去。但见他们上台，就有些在讲台外围闲逛的学生自动座，给这场试讲更添了些真实。

坐在台上，竟有“一览众山小”的错觉。

来讲课的几位老师有的见了学生更兴奋，却也有一位原先到光禄寺少卿的常老先生突然场，不得不立刻下来。便到下台后，常老先生也有些脸红，对桓凌和宋时说：“我到了上，看着底下那些人便觉心如麻，讲不什么，只怕是不成这讲师了！”

好容易拉来的讲师，怎能叫他因为台就不讲了？

桓大人贴地问他是否中暑，要不要请医官来调调，并拿了一瓶从小用到大的薄荷给他太。宋时见过的心理问题多，知他不是真的不适，只是初次公开讲座的张，多练习几回就能好。没法练习的话，就给他创造一个舒适的、不必面对那么多听众的环境。

他主动问：“老先生只是看着台下时说不话么，若是坐在台上不看别人，只看助教，能不能讲好？”

怎么个只看助教？坐在那里怎么能不看台下？

宋时亲自上台将椅侧过来，叫人拿了个圆凳上台，两个座位都用长案挡住，又叫了桓小师兄上台合他。

桓凌天生自信，没有什么社恐惧症，放松地坐在椅内，笑等着他又要什么新样。宋时坐到他对面的圆凳上，先双手叠放在桌上，对着讲台正面的黄巡和教学组说：“诸位前辈、朋友、小友，这一场上台讲学的这位老师是新泰二十二年士，汀州府通判桓大人，我是助教宋时。”

他还模仿着电视里主人的模样转与桓凌正面相对，微笑着了，说的却不是“桓老师好”，而是声提醒了一句：“师兄不要看台下，只看着我就好。”

这话也是说给台下的老先生们听，让他们哪位怯场的看完这场访谈，自己上台时便知怎么避免直视密密麻麻的人群。

凳又没有椅背又没有扶手，想怎么转就怎么转。他提醒完桓凌，立刻又转向台下：“桓老师将要为我等学生讲解的是《大学》第一章中最后一节：其本而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。”

以主持人份介绍了这一课讲什么后，他便又转向师兄，微斜，半是对他、半是对台下观众说：“我等学读《四书》时都背过章句，这一句在章句中只注了‘本，谓也’，‘所厚，谓家也’，而后只说这一节与其上“古之明明德于天下者”一节皆是为结“大学之”“知止而后有定”两节的，却无更细致的解释。学生从本章开读起，至此犹有不明之，可否请老师为我讲解。”