的某尚未被人类自己所了解以及充分认识的“未知能力”而已。

王烈和赵中原的说法或者更能解释他们这些人对于所谓“神明”的认识和看法……

那个所谓的“玄女”是王烈掉的，在撤离夏禹城的路上，我半开玩笑，半认真的向他询问：“你把玄女宰了……难就不怕真的惹怒了上天的神明，然后降罪给你？”

王烈当时懒洋洋的回应：“会被我杀死……那就证明它不是神！你倒把基督教里的上帝给宰掉试试？”

我随即反驳说：“神明不死，这只是分宗教或者神话传说的说法而已。在西方神话传说和一些多神教的宗教概念当中，神明也是会死的！比如北欧传说中的诸神的黄昏，希腊神话里的什么克洛诺斯这些，不都死掉了么？所以，是否会死，恐怕不能作为是否是神的依据了。”

王烈瞟了我一后对我说：“你说的或者有理！不过既然会死，那我又有必要去畏惧什么上天的惩罚呢？上天要惩罚我，无非再派个什么神明下来找我的麻烦，来了，我再死它就可以了……为什么要害怕！它杀了我，是它比我厉害，没什么好抱怨的！”

王烈这话，当时就让我彻底哑无言了……

之后，注意到我和王烈对话后，赵中原凑过来说的话，则令我产生了脑大开的觉。

“其实在老夫看来，神就是人，人就是神……各宗教神话当中，把神明描述的无所不能！创造光明、创造世界、乃至于创造生命……可你想过没有？神所能到的这一切，如今的人类不都到了？人类发明了电灯，照亮了黑夜，这和上帝创造光明有区别么？神明创造了自然世界，而人类改造自然世界，人类修建房屋，建造坝，围海造田这些和创造世界有区别么？神明创造了生命，人类改良，把野猪驯养成家猪，把野改造成家，育了杂稻，甚至现在还发现了基因的奥秘，用细胞克隆全新的生命，从某意义上说，人类如今的能力比之传说中的那些个神明还要更加大，更加无所不能……”

“……所以了。为人类，本就没必要畏惧什么神明！神这玩意儿，其实说白了，从某意义上讲，反倒是我们这些人人为创造来的东西了。说句玩笑话，没有了人，神都不是……”

“没了人，谁给神明塑造神像？修建庙宇？山上的猴还是里的鲨鱼？又或者蜂、蚂蚁？你倒找个动或者昆虫塑造的神像或者庙宇来给我瞅瞅？没有了人，谁给寺庙施舍、供奉？没有普通人们辛勤的劳动、工作和创造……这个世界上本就不会有神明存在的任何迹象或者说法了！你倒是让山里的猴给你念段佛经或者古兰经来听听？当然，鹦鹉除外……那家伙经过训练，一张嘴一溜一溜的。不过我听说会说话的鹦鹉都是修剪过的，鹦鹉自己可不会修剪，所以，要没了人，鹦鹉估计也都不会说话的。所以，与其说神创造世界，倒不如说是人创造世界，这世界里，也包括上帝、真主、佛祖这些七八糟的玩意了！”

“对于老夫而言，固然不畏惧神明。但老夫也不会不尊重他们！原因很简单，毕竟神明啊、宗教啊这些东西是咱们人类自己创造来的东西，自己生产的产品，多多少少你得护不是？而且为了推销产品，咱还得玩了命的把这产品往死里了夸！说的天上有，地上没，这才能推销的去不是？才能卖的好价钱不是？才能带来经济收益不是？”

赵老一番话，说的我一愣一愣的。我跟着开询问他：“你老现在倒是一一的。可之前夏禹城塌陷前的时候，你可是又唱卿云歌拍大禹的，又说王烈唱歌的不对。这可和您佬现在说的这话不搭调啊？”