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赵尔文依旧笑嘻嘻地把烟装回盒里,接着说:“这你就外行了吧!收上来给那帮洗车的司机报销使啊!这不就省得开发票了嘛!”
听见赵尔文自称“我丫”,冯宽显得十分欣
,于是便又带领弟兄们嘻嘻哈哈地嘲笑了他一阵。
从冯宽的观
延伸,文涛也很快得
了自己的结论——他认为“锄禾‘日’当午,汗滴禾下土”这句妇孺皆知的古诗不仅反映了古人的
生活频率极
,而且态度也是十分开放;
“走吧!闲着也是闲着,咱总得给赵总一个请客的理由不是?!”冯宽猛地从沙发里坐起来,使劲拍了拍文涛的长
。
虽然季节尚早,可是北方的午后已是暑气蒸人。为了躲避这炎炎的
浪,文涛和小
刚一
门便争先恐后地钻
了赵尔文的“桑
“什么事儿啊你就敢带这么多‘知识分
’?”冯宽把烟放在鼻
上闻了闻,却并没有
燃。
“其实也不用你
!你们哥儿几个陪我去一趟就行!”赵尔文掏
袋里的“万宝路”,从
至尾地给大家分发了一遍。
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“咳!其实也没什么大事儿,就是想让你们跟我去趟火车站。找那帮长途司机收
儿‘过桥费’的票……”
弟兄们这才纷纷起
,跟着赵尔文走
了公司大厅。bsp;
女5
冯宽此时象是心情不错,他转
看了看大伙儿:“怎么样?陪着赵总转一圈?”
赵尔文此时早就已经习惯了冯宽的路数,他并没有急着搭话,而是自顾自先拉了把椅
坐在大厅中央才开
说:“吃饭没问题,不过今儿你得先帮我办件事儿。”
“我丫也是没办法!上边有政策,下边有对策嘛!要不赚俩钱儿都
了税了,拿什么养家糊
哇!”
“你收那玩意儿
吗?”冯宽又把手里那
“万宝路”扔还给赵尔文,象是自言自语地说,“
!一
洋
味儿!还不如我的‘白沙’呢!”
“我
!你这么大的老板还能有让我们办的事儿?”冯宽依旧保持着一

在上的
吻。
为话题的发起人,冯宽第一个提
了自己的观
——他认为我国古代的
教育是十分
有前瞻
的。用现在的话讲,就是
持“从娃娃抓起”。他的论据是我们初中课本中的一篇叫
《两小儿辩日》的古文。依照他的观
,“日”字在民间历来就有“
合”的意思。时至今日,在西北一带骂人时仍在沿用“日你娘”这样的用法。据此可以推定,《两小儿辩“日”》这篇古文,其实是描写两个孩童探讨
知识的文章;
就在朋友们为终于找到了这样一个新鲜雅致的游戏兴奋不已时,赵尔文却夹着他那“乡镇企业级”的豪华手包从外面晃了
来。
经过两位朋友的
拨,我也开始觉得“停车坐
枫林晚”一句中的“坐
”二字,很有可能就是“
”两个字的通假……
“
!你丫这不是偷税漏税嘛?!”听冯宽的语气,他自己俨然就是一个遵纪守法的好市民。
“
吗去呀?大
天儿的!”文涛在沙发里欠了欠
,懒洋洋地说。
赵尔文对这
嘲笑早就习以为常,他毫不理会地用手包敲了敲冯宽的
,脸上依然保持着几乎从来不会消退的笑容说:“怎么样?陪哥们儿走一趟吧?!”
看到赵尔文的
现,冯宽越发来了
神。他把两条长

地翘在茶几上,笑眯眯地说:“哎哟!赵总!又听课来了?今儿打算请大伙儿吃什么呀?”
发上发呆。这时冯宽却突发奇想,提
要探讨一下中国古代的
文化。大家觉得这倒是件极为风雅的事,于是便纷纷跟着响应起来。