繁体
本章尚未读完,请
击下一页继续阅读---->>>
姓谋福,为天下贡献一份心力吗?百姓的幸福,国家的
大,
边每一个人的安居乐业,这不就是他们的幸福吗?你说“始终觉得,没有能力成大功绩的人,只要踏踏实实
好自己本分就好了,
守再
也起不了多大作用。像卢东篱,既然不可能改变世界,不妨安于
一个普通的官员,尽可能
到称职,碰到无法抗拒无法改变的事情,也就妥协了算了”还是那句话,
为普通人,这
想法没半
错,但英雄之所以是英雄,正是因为他们不妥协。有很多事,不去试,又怎知一定不能改变,就算只有百分之一的希望,难
就不去尝试。而我们能有现在的幸福生活,又何尝不是一代又一代的仁人志士,不肯妥协,不肯后退,不计牺牲,不惜代价,而换来的。你说“文中那
品格
尚的人,我能想到的是——耶稣基督;圣雄甘地;特雷莎嬷嬷,之类。耶稣那
,实在是不可模仿。而后两者,似乎都并不觉得牺牲得很痛苦。”我还是那句话,请去看看史书吧,象他们这样的人,很多很多,比他们际遇悲凉而为国家付
更多的人,也同样不少。只要你肯静下心来去看,就会知
,最普通的人,也会有最炽
的情怀,最平凡的人,也会有最沸腾的
血。并不是只有耶稣,才会
伟大的事。你说,卢东篱的
法是治标不治本。当然,他只是一个地方官,他无法影响中央政令,但是,就算治不了本,能治得了标,也一样要尽力啊。而如果
了中央,虽然地位不
,也仍应该向上看,仍期望着有一天,可以治本吧。岂能尽如人意,但求无愧我心,不对吗?你说“如果有一个人,喜
诗词风雅,但只有
一个县令的才能。当时世
黑暗,满世界没几个好官。他为了造福一方百姓而放弃了自己的
好,去
了一个整天逢迎周旋的县令,变得世俗无比,不但再也风雅不起来,他的
人也因此与他闹翻。他因此痛苦无比,最后郁郁而终。他为官多年,虽然百姓生活有所改善,但是并不显著。他帮过不少人的忙,但也并非什么惊天动地的大事情。这样的人,似乎是无法反驳的。但还是心中不
。总会有不必使自己这么难过,而也能为社会
贡献的办法吧?”首先,我不肯定,你是不是以卢东篱为例来说,如果是指卢东篱的话,还是那句话,当官
仕,以这
方式造福百姓是他的理想,也是他那个时代,儒生们最平凡的理想,所以,不存在委屈自己放弃
好,这个问题。第二,我个人不同意,为什么忠臣义士,一定要有和
人闹翻这
事。嗯,总觉得是早期的主旋律电视剧给人的误导。第三,好吧,我们就当这是在讨论一个虚构人
,他喜
诗词,不
当官,为了老百姓勉
自己当官,一直当到死,也没什么大成就。这
人于社会
的贡献不大啊。是吗?让我们来看一看。首先,他是个县官,他要
一个县的案
,他
事很认真,避免了很多冤案,也纠正了几个前任留下来的冤案,一个冤案就是一条人命,一个家
的幸福。嗯?这贡献大不大?当然,从国家整
的宏观角度来看,这贡献微不足
啊。县令要
征税
科,那一个不良的县令,在农村
死贫苦百姓的事,也不算稀奇了。一个好县令合理地办好工事,使百姓在他任内,过得比较自在,过了很多年幸福生活,这贡献微不足
吧?他走之后,再来个贪官,百姓还要过苦日
啊。可是,对百姓来说,几年的幸福生活,那是实实在在的。总会有灾的吧,
灾,旱灾,蝗灾,地震,等等等,看看电视哪年哪月不总到
冒些自然灾害
来。县令到
奔走,他第一时间开仓放粮,第一时间调集救灾款。第一时间把药品发放
去,认真