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尊敬，但并不令人景仰激”我在文章后记里，就很明显地表达过，我个人是很反对，现代人安逸幸福的生活中，漫不经心地对史书上斑斑血泪后的忠臣义士指指，在他们付生命，付事业，付一切之后，再来猜测他们的动机是不是纯洁这个问题。更何况，个人的尊严气节和造福万民之间有冲突吗？一个连尊严气节也没有的人，会顾虑万民吗？然而，在这里，我们就退一万步，承认那些英雄义士们，为的不是造福百姓，而是自己的尊严气节？一个人，有尊严气节，不值得敬佩吗？在一个全民都低弯腰逆受顺受任上位者予取予求，对暴政不发一言的时候，一个人有尊严气节，他敢站起来，大喝一声，‘不‘，这不值得我们尊敬吗？一个没有尊严气节的人，他还值得我们敬重，值得我们传颂吗？再此，我们再退个一万步，他们可能连尊严气节也不为，为的是留万世之名，留仕林之佳话，为了个人芳百世，或是为了这个那个，各各样，不见得尚，不见得伟大的原因。然而，请记住，不他们为的是什么，但他们毕竟了，毕竟付了。而太多太多只会指手划脚，说这怪那的人，是不会去的。中国人总是说，有心行善，虽善不赏，无心恶，虽恶不罚，这观念真是古怪。你的心灵再纯洁，如果你什么也没有，那又有什么意义呢？行善是什么，是要把手伸去，把血输来，把钱捐去，把坏人打倒，把弱者扶起，是要实实在在地去事。只要你了这些事，只要你确确实实帮过人，你就是个值得敬佩的好人。至于你这些事的动机，我们真的有必要一一细究吗？那些英雄义士们，他们过了，他们用声名，用命，用血泪，用事业，去过了该的事，这才是最重要的。你说‘劲节第二世，那么即使持也没用了，何必撞到枪上‘可是，不撞枪上，就是顺应臣的话，去污陷正人君？当然，你可以说，我不污陷他也死定了，多我一个不多，但是，这样良心过得去吗？严一个女，都不肯这卑劣的事。当她为了因为不肯指控一个官员宿娼而被下狱，被严刑拷打，被折磨，被判刑时，人们都不能理解她。一个女，承认和官员在一起过夜，对她又没有损害。那个官即不是她的情人，也不是她的恩人，为什么要护着他。那个官，没有探望过她，没有报答过她，没有为她的付过一表示。然而，严这么是为了保护那个官吗？她只是为了对得起自己的良心罢了。一个女都不肯的事，都不能放弃的守，风劲节必须放弃吗？你说“劲节第四世。耿耿诤谏，不知变通，实在不像是真心想办事的。堵不如疏。拍，耍手段，一样能够达到目的。比如皇帝要选秀女，无非是要女，可以自己几个懂理的绝呈上，再天坠一番女明君、贵不贵多的话，自可避免扰民”首先，我想要说明，劲节的事，其实是一个有良心，有担当的大臣一定会去的事。魏征有没有力谏过李世民不可大修室，有没有阻拦过唐太宗征采人？就算是面对明君也一样会因为耿耿直言而怒君主，如果不是长孙后为他求情，没准那次李世民气急了，真把他杀了，就算以后可能会后悔，但他毕竟还是死了。再看看史书上，无论是昏君还是明君当政，都从来没有少过大臣们对抗皇帝的不当之政的。也许不一定能成功，也许会招来杀之祸，但是，正因为有这些不计自利害的仁人志士持原则，所以在很多时候，的确能限制皇帝肆意妄为。即使是昏君，也有过很多荒唐的法令因为大臣的反对而无