乎德的，是可取的；他们认为，男女之间的婚姻和，涉及财产分，不应随便理；而同恋只关系到满足，所以可以更自由。

第六章非常态行为历史悠久的同恋4

西班牙民者带着天主教文化的长期熏陶，带着“统治者”的优越与偏见，对这些土著民族的同恋者大肆镇压，残酷迫害。例如，1513年在拿的西班牙民者曾把40名同恋的印第安人喂狗。1520年，西班牙驻南洲的采金监督官死了不少印第安人的同恋者，用大锤砸烂他们的颅，并亲手把他们撕碎。著名的民者科泰斯在毁灭阿兹特克人的过程中，也不遗余力地死印第安同恋者。

天主教会认为，印第安人是无理或反理的人。照教义，无理的人不能拥有权利，更不能拥有统治权，因此，整个印第安人的地区应该由信奉天主教的西班牙人来统治。教皇亚历山大六世（西班牙人）于1493年发表“圣训”，把整个新大陆的统治权都授予西班牙人。西班牙民者和西班牙政府几乎立即就把教会的说法扩大，宣布印第安人不仅是无理的人，而且脆就是无理的野兽。从16世纪中期开始，西班牙民者对印第安人开始了有组织有计划的全面的族灭绝，其中的一个十分主要的“理由”和“依据”，就是说印第安人的风俗表明他们是“非人类”。

在长期的统治过程中，西班牙政府担心某些西班牙人也会受印第安人同恋的影响，从而使同恋在欧洲本土蔓延，于是在本土发布严厉法令，以死刑来惩罚同恋者。随后走上大规模海外扩张路的英国和荷兰也仿效西班牙，对任何违反该国基督教德的行为以比中世纪时期更加严酷的刑罚，直至死刑。

这不仅是不同的文化不相容和相互冲突的结果，而且总是和民族压迫和阶级压迫联系在一起的。到了20世纪，德国纳粹分迫害致死了40万同恋者，则是历史的重演。当然，古代国家并不是都经历了一个残酷地迫害同恋者的过程的。在中国古代就从未迫害过同恋者。当前，时代不同了，从总的来说，每个现代国家对这个问题的态度都是以不同的步伐向文明、科学、健康的方向前。

第六章非常态行为对象的倒错（图）

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玉雕：人鸟

一般说来，人们是以活着的同类异作为对象的，“男女”是一规律。但是，有些人以为对象（恋癖），以异尸为对象（恋尸癖，或称尸），以动为对象（恋兽癖，或称兽），这就太匪夷所思了。