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第69章(3/3)

分发挥解释的书相继现,如《遐年要抄》、《卫生秘要抄》等。在德川幕府时代,此书也曾因涉嫌“秽”而遭查禁,但是到了明治以后又获解禁,时代越是发展,人们越是会认识此书保存文化的价值之大。

《房内医心方》只能算是医学和心理学著作,日本最古老的文学著作当推《源氏语》。它也是现在公元10世纪前后,比卜迦丘的《十日谈》早300年,比曹雪芹的《红楼梦》早700年。同时,它也是当时世界上篇幅最长、女主角最多的小说,但是女主角虽多,全书却大分以一个男主角串联情节。全书共54卷,前40卷的男主角叫光源氏,《源氏语》的书名即由此而来。本书的作者叫紫式,是一个中女官。

这本书主要叙述光源氏从12岁到50多岁这几十年中的经历,他曾和众多女发生过关系,和各份的女相遇,恋,赠诗,,幽会等悲离合;中间也兼写源氏个人的宦海浮沉、失意生病,等等。他曾任宰相,显赫一时,但父皇去世后失意仕途,曾自我放逐到须磨海边过了一段沮丧寂寞的隐居生活。冷泉天皇(即源氏和藤壶所生之)即位后,起用源氏为内大臣。藤壶去世后,天皇从僧人中知了自己原来是源氏的骨血,大惊,要让位于源氏,而源氏固辞,但不久又封源氏为准太上皇,极一时之荣。源氏有名夕雾,瞥见源氏当时的妻紫上而惊其艳,竟也坠思恋庶母的回之中……

《源氏语》结构宏伟,辞藻丽,文学价值很,正因如此,长时以来一般学者都以研究古典文学的态度去对待它,而忽视了其中缠绵极致的内容。源氏这个角相当典型,其活动颇有一些像中国古典小说《金瓶梅》中的西门庆,虽然源氏的社会地位要比西门庆贵得多,其行为比西门庆也要雅一些。西门庆不知玩过多少妇女,潘金莲说他是“属匠的,着的就上”,“若是信着你意儿,把天下老婆都耍遍了吧!”源氏也有这情况,只是他的行为还披上一张情的外衣而已。

第五章百齐放的文艺日本古代文化的代表作2

不论怎么说,透过这许多缠绵的情节和引人胜的风韵事,人们仍可以看到当时贵族社会的享乐与放,也可以看到女终究是男的玩,甚至她们还意识不到自己是玩。在这书中,恋母情结、家族情结、近亲相、见异思迁、及无穷无尽的,都被揭发来。作者可能通过这一连串的情节对当时的社会行某程度的批判;也可能通过这一连串的意来表现人之无可救赎,最后达到日本文学传统之一的“之哀”。认为在人的世界经过望和荣华富贵后,最后还是空虚的悲哀,即佛家所说的“寂灭”。

17世纪到了日本的江时代,又现两有划时代意义的文学小说《好一代男》和《好一代女》,作者是井原西鹤。这小说裁是当时风行的“浮世草”,即一以都市人情、世态、风俗为素材的写实小说。作者原是大阪商人之,他以平时所观察到的大阪商人之间的现实生活和狎游情态,写成了《好一代男》,于1682年版,获得了好评。

第五章百齐放的文艺欧洲文艺复兴时期的文学1

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