梦幻

希腊神话中这一类怪异的男女关系还有很多。许多历史学家、心理学家都认为神话是民族生活形态的原型，正像中国古代神话中的玉皇大帝、西王母等一整的天界统治机构和人间的完全一样，神的思想情、相互关系和当时的人间完全一样，希腊神话中众神之间的关系、观念，也是当时人间现实状况的一折。

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宙斯又和他的姑母法规女神代斯合，生了季节的三神霍莱等。后来又和一个泰坦族的记忆女神梦妮梦思妮连续合九夜，生下了九位诗歌艺术的女神，其中的缪斯女神十分有名。当这九位诗歌女神唱歌时，担任音乐指挥的就是太神阿波罗。阿波罗也是宙斯和泰坦族之女丽杜私通而生下的，丽杜要分娩时，宙斯之妻天后希拉由于妒忌，命令全世界的陆地不可供给丽杜以分娩之地，但是大海中刚好有一块大的岩石不算陆地，丽杜就在这块岩石上生下了阿波罗。这块岩石是女神亚丝娣丽亚因为拒绝宙斯的求而被扔海里变成的。

他藏在山里养下。宙斯长大后，受祖母凯亚之教，以呕吐药骗克罗诺士喝下，使他吐隽艘郧滔氯サ男纸闼娜恕：罄矗嫠棺斓郏徒憬阆＠峄椋闪17送持翁旖缂叭私绲某1？/p》

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第五章百齐放的文艺古希腊和古罗的文学2（图）

古希腊的著名戏剧中也有许多的内容，无论是喜剧还是悲剧都是如此，例如，剧作家阿里斯托芬的《吕西斯忒拉忒》就很典型。故事梗概是这样的：一个名叫吕西斯忒拉忒的雅典女和其他雅典主妇们一起接了国库，她们相互约定，在和平来临之前决不和当兵的丈夫过生活。一个来访的斯达女也担负起同样的任务，准备劝说本国的妇女也这样对待各自的丈夫，由此在剧中增加了许多笑料和噱。当吕西斯忒拉忒的一个女友莱茵把自己的丈夫挑逗得火中烧然而又无计可施时，她戏谑地说：“起来！”丈夫说：“我已经起来了啊！”在最后一幕，当斯达的使节到雅典来谈判讲和的条件时，雅典人装一副不信任的模样，怀疑斯达人在他们的里藏着“武”。有些对白也是妙趣横生，例如：“你究竟是人还是普里亚帕斯？”来自斯达

宙斯首先和堂智慧女神狄斯合，使她怀，但在她怀时宙斯却把她和胎儿一起吞了下去，因为宙斯曾听过祖父母警告说狄斯之会夺他的王位。由于他吞下了智慧之神，从此他的腹中藏着一个智慧女神，凡事可得她的助言，所以就成为天上第一智者。而狄斯所怀的胎儿满十个月后，一声霹雳，竟从宙斯的上飞跃而，生时全盔甲，手执长矛，是智慧、战争、技术之神，又是雅典城守护神的雅典娜女神。这个女神是希腊神话中少有的不好的女神，终不嫁，是永恒的女，得她父亲宙斯的，而且在以后的神话中经常于一个主要地位。

宙斯不但自己好，还将自己的女儿嫁给自己的兄弟，结果发生了许多奇奇怪怪的事情。

应该认为，希腊神话反映当时的希腊人思想开放、活跃、情、追求生命之乐的神。在希腊神话中，神和神、神和人之间恋、合、偷情甚至争风吃醋，气氛明朗，格调雅，洋溢着喜剧情调，同样是情内容，但没有低下、龌龊之，这是古希腊神话的一个很大特。

宙斯生好（希腊神话中的神、半人半神、妖怪以及人间英雄很少有不好的），他在结婚后，还不断地和许多女神乃至人间女发生恋情，生下许多女的情节，是希腊神话中传最广的内容。