在古代阿拉伯有些教派也认为杀一个女人不算是什么罪，于是就形成了这样一个惯例，如果一个妻、妾或女仆不能取悦于她的主人，那么主人如果不考虑她的金钱价值，一般是把她装麻袋里，再拴上石或别的重，抛大海。这样不会引起别人控告谋杀罪，因为主人握有生死大权。

像是听从上帝的命令。

千百年来，以上这歧视女的观念甚至以法律的形式固定下来了。现代法律主要依据于罗法。在古罗，父亲（男）握有他的隶、妻、妾和孩的生死大权；妻是丈夫的私有财产，法律规定，她应该像隶一样专供丈夫享乐。

第四章对女的摧残对女的歧视2（图）

在罗民法被基督教会法所取代后，女人的地位仍旧没有很大改善。教会法规不喜妇女的独立，仍把她放在和过去一样的臣服地位上。它特别指，妻应该服从丈夫，在一切事情上都要听命于丈夫。英国的教会礼仪认为：“上帝说，女人的意志应服从男，男是她的主人，也就是说，女人不能她自己的意志生活，……离开了男人，她既不任何事而且也不成任何事。男人怎么她就怎么，她应把男人当主人来侍奉，她应畏惧男人，服从和臣属于男人。”

使妇女最幸福的认识，

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我都无条件地服从，

馋涎滴的男

早期的教父们告诫人们说，女人是一诱惑，是一个陷阱。她们的脑是邪恶的，她们的是不神圣、不纯洁的，对她们产生望就是一罪恶。圣保罗说过：“一个男人不接女人，善也”，“女人的脑就是男人”，“因为男人不是女人的东西，而女人却是男人的东西……男人不是为女人而造的，而女人却是为男人造的”。

上帝是你的法，你是我的法；

在印度，妇女的地位是非常可怜的。印度教规定，妻必须恭顺地屈从丈夫，她必须为丈夫保持贞并听命于丈夫，即使丈夫年老、丑陋、跛、有病、暴躁、鲁、残忍、狠毒、酗酒和犯罪，都要把他当神来崇拜。

古英国法律规定：“如果一个男人用武力抢走一个少女，让他付50先令给这个少女的主人，然后再从主人手里把她买下。”如果她已订婚，他就要付给她与之订婚的那个人20先令，如果她已怀，就要付35先令，另付15先令给国王。在这些法律中，判罪的原因不是因为犯了少女，而只是因为犯了她的男“主人”。在17世纪前，英国的已婚妇女是没有任何权利的，除非丈夫自愿地让给她权利。当丈夫在世时，她的财产和她的人完全供丈夫享乐；在某些国家，如果丈夫死后没有遗嘱，女的财产要给丈夫的亲戚，而不给她或她的孩。

在古代西方，也鼓女的“德”，这“德”就是对男的服从。如在《失乐园》中夏娃对亚当说：

无论你怎么吩咐，

是她的荣誉。

您没有把我制造成一个女人。”

德国皇帝说：“女人生就是为了教会，为了厨房，为了孩。”有本法律汇编把法律上的无资格定义为“儿童、疯或已婚妇女的状况”。《拿破仑法典》宣布，女人是丈夫的私有财产，但总的说来，一切女人都是国家的财产。

不想知更多的事情，

这就是基督教或《新约全书》的教义。圣保罗在致歌罗西人的信中说：“你们妻的，要像服从主一样地服从你们的丈夫，……因而像教会屈服基督一样，让妻在一切事情上都听从她们的丈夫。”

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