“1501年10月30日晚上，在教皇殿中举行了一次宴会。50名颇有名望的艺席了宴会。宴会之后，艺就和教士们以及其他席者大其舞。起初，艺们穿着衣服，后来就脱光了衣服。餐桌撤走后，人们将本来放在桌上的蜡烛分竖在地板上，并将栗撒在地上，让着的艺满地爬，抢拾栗，教皇、公爵等人则在一旁兴致地观看。最后，人们又取丝织斗篷、和针之类的品，奖励那些抢拾栗最多的女，教皇和他的儿则是裁判。

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3。揭开教皇“神圣”的面纱

关于当时教廷的，伯查德在日记中写：

治四世分居了，这正中他的下怀，他又和寡妇情人重修旧好。当然，他绝不是一个情专一者，他的好行为是漫无选择的，女也好，女也好，他都随意和她们。而且，每和一个女人后，都要将这女的发全剪掉，搜集起来以自娱。王妃也因为难耐空闺的寂寞，而暗中和许多情人幽会，尤其对意大利籍的侍从贝尔加米更为倾心，经常双双到欧洲各地旅游。这正如恩格斯所说的，没有苹果的这一半就没有苹果的那一半，妻和他人通正是对丈夫浪行径的报复。

在人类历史上，荒的君主真是不可胜数，他们是赤的统治者、压迫者，他们原本是用鞭和屠刀来维持其统治的。民众在苦难中，于是将希望寄托于宗教，希望上帝拯救他们，在他们的心目中，宗教的领袖、上帝的代表——教皇应该是最神圣的。在罗，眺望圣彼得教堂的大伽蓝，往往使人到多么庄严和圣洁，可是这里也曾一度是藏垢纳污之地。丁路德在1516年版的《罗书》中曾愤慨地指：“那完全是颓废、被病毒侵犯、令人难以想像的、欺诈、权势、诽谤、亵渎神灵的混。”

第三章人的行为的扭曲统治阶级的压迫6

以上这一类的猥活动，在教廷中经常举行。还有一些猥的假面游戏，许多人着大鼻，象征起的，伯查德在给西尔维奥·萨维利的一封信中还写：“在圣彼得，和的行为时有发生，一些少

有人认为罗教皇的荒无耻始于1455年阿风索·波加，其实，在他之前的教皇也和过去的罗昏君毫无两样。例如，约翰二十三世就曾经污过二百多个已婚妇女、寡妇、姑娘甚至修女。而15世纪登基的罗教皇罗得利哥·波加，著名的亚历山大六世，是历代教皇中最堕落、伪善，权力最和最的一个。他曾建立神圣罗帝国同盟，逐散侵略那不勒斯的查理八世的法军，扩大教皇领地，使教皇的权力扩展至最大的界限；但是同时，他的也可以说到了峰。他在圣彼得教堂举行女受胎祭典时，曾经分送150件新娘礼服给罗贫民之女，同时挑选年轻貌的，假接见为名，在一夜之间污了不少女。他在罗近郊建造了一幢宏伟的别墅，在里面有一些侍女赤全或只披着薄纱来侍候他。他经常举办宴会，邀请一些上层人士的妻女参加，却不让她们的丈夫或父亲前来，从而便于污她们。

“距这次狂不到两周，教廷又搞一次活动以愉悦教皇。一个农民牵着两匹母了城，母驮着一些木料。当走到圣彼得广场时，几个教皇的仆从走了上来，抓住辔，卸下木料，并将母牵了教皇廷的院。在那里，仆从们又放了四匹教廷的雄，这些雄既无嚼也没缚缰绳，雄立即扑向母。于是，一场的混战开始了，它们彼此撕咬蹬踢，大声嘶鸣，两匹母受了重伤。这时，教皇和他的情妇则站在窗看这场雄和母的争夺战，乐不可支。”