古印度人还提倡运用人的一切肢、一切手段来为服务。《经》曾把女人可以实行的技分为8，还说：“腥俗稣庵职?际保?拖衽?硕阅腥怂?龅谎??梢耘浜掀浼记珊徒游羌际踅?小！？/p》

第二章人类的目的技巧与快乐2（图）

古代阿拉伯人对姿势有许多限制，如认为立姿会痛膝关节，引起脑震；横卧会妨碍以关节为中心的坐骨神经；女上位会影响脊髓、心脏的功能。

相比之下，古印度的《经》对后世的影响就更大一些。这是公元前4至5世纪婆罗门神学的教典，也是世界最古老的书籍，它是由婆罗门12位教典学者编著，由一位廷诗人整理汇编的。这书不是提倡乐，而是教给人们掌握正确的知识，书中的“篇”记载了男女合的8基本型和19变化型，许多方式有趣而又有益。《经》除了指导男的技巧外，也认为妻同样应该掌握，妻在卧房内有时虽然不能主动求，但在被要求时必须情地回报。“丈夫妻里面受胎，借助胎儿使丈夫的生命又再现于世界，这是妻之所以为妻之理”，这段文字透了婆罗门神学“回”的真髓。

在活动中，古代阿拉伯人很重视抚，“女人如果不用手抚，只是没有甜味的果实”，认为抚是术的基本。他们还十分重视接吻，认为

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把女人作为的工

古代阿拉伯人基本的姿势为“坐姿”，即男女双方相对而坐，女把脚缠在男的腰上来行。印度以及中近东的一些人往往以这姿势持续地嬉戏一两个小时，或一面喝酒一面享乐，有时还仰卧着，一起分享满足的喜悦。这姿势有10变化型，但都只是方向和脚的缠法的变动而已，一般常用的是仰卧位和后背位两。

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古代阿拉伯的术虽然确立较晚，但比较细致丰富。从11世纪以来，以阿斯王朝的阿拉伯医学的兴隆为背景，以及因为统治北印度所受印度文化的影响，术得以确立。当时了一批的指导书籍如《芳香园》、《之规则》、《方法详述》、《带之书》等，其中许多书都受到古希腊希波克拉底的《气质论》和古印度《经》的影响。

恶的行为姿势“以目前涉及猥的法律观来看，仍不适合在本书中详述”。

在古罗，人们的生活是相当开放的。罗帝国灭亡后，西方的“有识之士”列了导致这个庞大帝国衰亡的100个原因，其中有一个原因竟是“罗人喜让女人骑在他的上”，这“姿势亡国论”实在扯得太远了。在17至18世纪欧洲大航海时代，西方的一些传教士来到了南太平洋，他们看到当地的玻里尼亚人是蹲坐着，十分震惊，便要他们改行“男上女下，面对面”的姿势，玻里尼亚人就戏称这是“传教士姿势”，这个名称就是由此而来的。从这些事都可以看到，当时西方这方面的发展平。

在技巧方面，有所谓“印度式姿势”，通常比较复杂，有些还借用了瑜珈的锻炼技术，避免让男太早，还有立姿、女在上等姿势。从古印度的一些雕塑和图画上可以看到，有一些姿态近于杂技动作，如女站着向后仰，用手臂攀住，则要靠近间位，然后接受男温柔的袭，这姿态可能只有练过骨功的人才能到，据说这十分有益于快乐和健康，但目前已濒于失传。据了解，目前在印度坦米尔省南方的一些村镇里，有些老年妇女从母亲学了一些这类方法，但新的一代都不知了。