林去，和黑猩猩生活在一起，整整十年，有很多研究成果，她的成就轰动了整个西方世界。她经过长期的观察，了解到黑猩猩在两关系上彼此没什么“妒忌的情”。她在1971年写的《黑猩猩在召唤》一书中说：芙洛是一只受的母猩猩，许多公猩猩都喜接近它。但是，“我们没有看到为了赢得这只受的母猩猩而发生过任何斗争，每一只公黑猩猩只是耐心地挨着次序等候。惟独有一次，当白胡大卫和芙洛正在时，动火的简·比显了不耐烦的神，它站在上面的大树枝上，上下，以致晃动的树枝一打着正蹲在下面的大卫的上。不过，大卫反倒更站近了芙洛，闭起双，而简·比也没有向大卫发起攻。”就是作为芙洛发情期的忠实保镖、与芙洛形影不离的公黑猩猩鲁尔夫，虽然在芙洛受惊时便急忙跑过去把手放在她的背上，“有时候一只胳膊搂住她的腰，可是当其他公黑猩猩和芙洛时，他从未加以预（芙洛、大卫、简·比、鲁尔夫都是珍妮·古尔替黑猩猩起的名字）。”由于黑猩猩是目前地球上还存在的与人类最相似的动，黑猩猩的这两关系状况，也为人类原始阶段的血亲杂提供了佐证。

血亲杂当然不是一婚姻家形式，因为婚姻家是一制度。正如尔所说，当时是没有什么制度属于这一时代的，因此克思把这杂的男女关系叫无婚姻可言的原始蒙昧人。

人类的血亲杂是生产力十分低下时期的产。生产力的低下，使人们不得不过群居生活，否则就无法适应大自然和抵御野兽的袭击。原始的群居生活，使人们不分长幼，实行杂。可是以后工制造有了一步的发展并开始用火，这都需要掌握一定的技术，在这方面年长者比年幼者得多，于是人们就逐渐形成了长幼有别的观念。同时，由于社会生产力逐渐提了，人逐渐繁了，原始群过于庞大就要分裂去，否则周围的可之满足不了那么多人的需要。在分裂时，往往是年老弱者留在原地，年轻壮的男女则往远迁徙，这样又把长幼了一步的区分。人类由群婚杂化到长幼有别的辈婚制，正是在这经济条件发展变化的条件下行的。

社会生产力继续发展，到了蒙昧时代的级阶段，许多生产工得到了一步的改，特别是弓箭的发明可以使人们远距离捕猎，不仅比较安全，而且捕获量也大大增加了。社会生产力的这一飞跃，使人们不必几十个人一起行动，不必男男女女伙居，于是男女的范围一步缩小，对偶婚制逐渐产生了。

这个发展过程看来简单，可是在人类历史上几乎占了200万年以上。在这个历史发展程中，由于人类不断地行生产劳动，生产工不断改，双手日趋灵巧，用火、熟又使人们的营养不断丰富，所以人的大脑日益发达了。思维能力的加使人们逐渐发现兄弟姊妹或其他近亲后所生的后代的质都很羸弱，还多有夭折，这十分不利于氏族或落生产力和战斗力的提。“近亲通婚，其生不繁”是古人从长期的生活实践中所总结来的一条十分重要的经验教训，在这观念指导下，就逐渐禁止了兄弟姊妹之间和其他近亲之间的关系。这样当然并不是都很自觉的，任何社会（包括现代社会），个人的情要求往往和社会的利益有矛盾，所以必须有社会控制，不能随心所、为所为。人类行为有其自然和社会，人类越是走向文明，其行为的社会一面就越应加，禁止近亲通婚正是加对的社会控制