摹度缫饩??罚?枋鑫湓蛱旌脱Π讲艿男陨?睿?淙砸怨?巧?钗?獠模??渎豆恰9?恋男悦栊矗?芽?型砻餍悦栊粗?群印r院蟮姆17故牵?度?远?摹泛汀?》则将这种露骨的性描写用以描摹普通人的现实生活，其社会意义就更广泛与深刻了。

性的大量出现，是从明代中叶至清代中叶这二三百年间的事，长篇如《*词话》《*》《隋炀帝艳史》《如意君传》《痴婆子传》《绣榻野史》《株林野史》《杏花天》《灯草和尚》《禅真逸史》《禅真后史》《品花宝鉴》等等；短篇集如《拍案惊奇》《古今》《警世通言》《醒世恒言》《僧尼孽海》《欢喜冤家》等等，总数在250种以上。

正文《*》及其他

在这些中，《*》是一部最有代表性、最能表现时代、最富有社会性的杰作。。haoshudu它描述了一个土豪恶霸的一生发迹的过程，写这个阶层荒淫无耻的表现，*裸地表现中国社会的病态，揭露出一个最荒唐堕落的社会景象，这个社会在很长时期内存在于中国，不少影响至今还常常出现在人们的眼前。

《*》的作者为“兰陵笑笑生”，这个署名究竟是谁，传说纷纭，很难定论，但历代的评论家都认为作者是个“大名士”“大手笔”。作者能够成功地通过对一个综合几种身份的人物和行动的刻画，揭露了当时封建统治阶级压榨和剥削人民的罪行；通过一个以发家致富、因而肆求声色犬马之娱的典型人物的家庭丑史的暴露，揭穿了当时封建统治阶级的腐朽，启示人们这种社会必然要走向灭亡。

不过，《*》一书在思想内容方面也有一些缺点，最主要的是对现实生活中先进的、健康的一面反映不足，而对那些*的性生活的描写过于放肆，无所遮拦，这很可能引导一些读者走向邪路。

但是，不论怎么说，在中国文学史上，《*》是一部影响极其深远的作品，自此书问世一个多世纪以后，正是批判地继承了《*》的艺术经验，《红楼梦》才对人情，进而对整个中国古代作了光辉的总结。在从《*》到《红楼梦》之间一百多年的创作中，《*》的影响可谓无处不在。除了《醒世姻缘传》等可视为《*》的余脉外，至少还可以从两个方面看到《*》的影响：一方面，《*》引发了绵延百年的才子佳人的创作，例如《玉娇梨》《平山冷燕》一类的题名，都拼凑书中女主人公的名字而成，可以明显地看出是在仿效《*》的做法。另一方面，在《*》的影响下，明末清初还出现了一批性描写十分*的，虽然这些和才子佳人对峙分流，但是同样没有《*》那种广袤深远的社会内容和美学价值。这些，如《绣榻野史》《浪史》《昭阳趣史》《灯草和尚》《株林野史》《浓情快史》等，不下数十种，多取材市井，也有假于史乘者，多是以性谈性，写淫人淫事，和《*》完全不可同日而语。

在《*》之后，曹雪芹在清乾隆年间写成的《红楼梦》，是中国文学史上的一朵奇葩。从性学的角度来看，《红楼梦》有许多关于性心理、性观念的描写，有一些对性生理发育的描写，有对爱情的歌颂，还有对丑恶的性现象的揭露和鞭挞。

在明、清时代出现的*，很难达到《*》与《红楼梦》这样的思想高度和艺术水平，大都比较庸俗粗劣、格调低下，但是《*》和《痴婆子》二书比较值得注意。

《*》又名《循环报》，题情痴反正道人编，作者生平事迹不详，当为明末清初人。此书虽然有不少露骨的性描写，但文笔优美流畅，人物有个性，描绘的情节也比较合乎逻辑，所以颇受民众欢迎。应该看到，许多古代性意在写淫，却又打着一个因果报应、劝人戒淫的幌子，这是中国古代性的一大特点。

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