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第13章(3/3)

四“雪里红”上写,女主人公“伸玉臂砂曰:六岁时遇吾师,以丹药作贞验,至今。……(新婚之夜)以臂红示生曰:妾尚女儿,唯夫君怜之!生以唾拭之,不去。……明晨,视红褪如洗”。

总之,不怎么说,验女,用守,快快乐乐好轻松。

的历程第三章:贵族帝国时代的文化(隋唐五代时期)思(2)

若宁不妒而生,宁妒而死

——唐代前期的妇女地位

唐代妇女的自由度空前提,她们的际圈不被男人所限制,也有自己的社会地位和空间。

男女不平等到现在还是一个有趣的问题。然而大多人不愿意去思其背景,有时候会把社会分工的不平等,当成是男女的不平等。比如在唐王朝,到底妇女地位是提了呢,还是下降了,就是专家学者之间,也是人说人殊。

在这里呢,我倒是以我的见识,说说个人的看法。我是把唐朝以开元天宝为界限,分成前后两期。

在唐王朝的前期,妇女的地位是稳步提的。像李渊的平公主为反隋建唐作过贡献;太宗皇后长孙氏作为太宗的贤内助,对于朝政也多有匡正;又如安乐公主曾私自奏请中宗立她为皇太女。更为典型的是太平公主,她先后诛“二张”、诛灭韦氏势力,这可是关系到李唐王朝安危存亡的两大事件。而至于像武则天与宗同掌国政,并成“二圣”,最终开创武周来说,可以说简直是封建女参政的。

据史书上的资料显示,有唐一代公主再嫁、三嫁者有二十七人,其中祖女四人,太宗女六人,宗女一人,中宗女三人,睿宗女二人,玄宗女九人,共二十五人,约占九成以上。而唐前期公主共九十一人,再嫁公主占了近三成。唐前期公主再嫁人数之多,足以表明女并不被贞观念所禁锢,能够自由地离婚改嫁。

《新唐书》中记载了这样一件事情——

公主,下嫁薛万彻。万彻蠢甚,公主羞,不与同席者数月。太宗闻,笑焉,为置酒,悉召他婿与万彻从容语,握架赌所佩刀,不胜,遂解赐之。主喜,命同载以归。

看看,居然要皇帝老儿亲自面,才能为自己的女婿长脸,挽回公主的婚姻危机。

当然,有人要说,那是因为对方是公主,是皇家的女儿的缘故。其实不然,便是大臣之家,这情况也是比比皆是,而且正是因为妻在家中地位很,所以呢,“妻严”的例很多。据唐韩琬《御史台记》记载:

国公任瑰酷怕妻,太宗以功赐而侍,瑰拜谢,不敢以归。太宗召其妻赐酒,谓之曰:“妇人妒忌,合当七。若能改行无妒,则无饮此酒。不尔,可饮之。”曰:“妾不能改妒,请饮酒。”遂饮之。

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