是一本哄哄的书。

既然号称包罗万象，对男女事这一人生大事少不了也要卜上几卦。开篇第一卦“乾卦”（）如果翻译得“形象”的话，就是描写一个*的全过程。

乾：元，亨，利，贞。——是好的开始，可以发展、可以繁荣、可以结果。（这个总卦，直白地讲，就是*是好事情。）

初九：潜龙，勿用。——龙潜在底，不要有动作。（还没有*。）

九二：见龙在田，利见大人。——见到龙升到田野里来了，见到大人先生是好的。（为什么在野呢？野合之谓也。）

九三：君终日乾乾，夕惕，若厉，无咎。——君白天努力，晚上努力，这样，就没错。（少年人就是这么不舍昼夜地拼命啊。）

九四：或跃在渊，无咎。——（龙）在下面跃跃试了，没错。（要了，当然的“小”啦。）

九五：飞龙在天，利见大人。——龙飞在天上了，见到大人先生是好的。（锋芒毕。）

上九：亢龙有悔。——龙飞在天上，过了了，是要后悔的。（别太兴奋了，会过的。）

大家看到这里可能要说我这是曲解了吧，不过呢，我这样的曲解还算是比较克制，有些人甚至直接就说《易经》是中国人的第一本学专著，每一卦讲的都是男女*。近代学者钱玄同就说：“我以为原始的易卦，是生崇拜时代底东西：‘乾’‘坤’二卦即是两底生底记号。”而郭沫若对此一步阐述，他认为：“八卦的柢我们很鲜明地可以看是古代生崇拜的孑遗。画─以像男，分而为二以像女，所以由此而演男女、父母、、刚柔、天地的观念……”

再看看《易经》的原文：“男女构，万化生”，“云行雨施，品形”，“天地而万化生”，“天地不而万不兴”，每一句都是在歌颂*的。《易经》所谓的，其实就是生文化，所以《周易·系辞》直接说了：“生生之谓易。”

如果这些大学者还不能说服读者，那么我们再来看看《易经》里的“咸卦”（），这个“咸卦”呢，和“乾卦”又不同，是个女卦，是应卦。

咸：亨，利，贞，取女吉。——可发展、繁荣、结果，娶个女人，是吉象。

初六：咸其拇。——碰她的大脚趾。（先一手，试探一下。）

六二：咸其腓。凶，居吉。——碰她的小。不好，不动才好。（这个女孩比较保守哦，慢慢来，老公有的是耐心。）

九三：咸其，执其随，往吝。——碰她的大，她用手推开他的脚。（越来越接近战略要地，该死，又被对方拒绝了。）

九四：贞吉，悔亡，憧憧往来，朋，从尔思。——不动就好，动了就糟了，内心忐忑，朋友，照你所想的去。（煮熟的鸭害怕你跑了，胆太小了就不是男人。）