所以我的设计是，要想大家真正平等，必须从这上面着手，那就是必须取消家厕所，而在每个地区，设一个庞大的公厕，不分房间，不被隔开，而是通舱一个，但清洁舒适，都跟陈奕先生家里的厕所一样，然后不你是多大的官崽，多的圣崽，或贫苦小民如柏杨先生，内急的时候，全去拉之。呜呼，胖瘦低，贫富贵贱，挤成一排。龇牙者有之，挤者有之，哎哟者有之，哼唉者有之，摇摆者有之，打弯腰者有之，真是百态笼，万争艳。人类似乎只有在厕所时来的，才是他真的人面目。一个貌岸然一旦得上痔疮，厕之后，兽一定减去不少。一个官贵爵一旦便秘，厕之后，亦再难假面矣。真是绝妙的治崽妙法，不知有没有理也。

最可怕的灾难

“拉”是拉屎拉，乃人生第一大事。一旦情急，上帝都挡不住，一个人被捉到修理庙，第一个节目恐怕就是屎齐。明王朝有一位御史先生（偶忘其名矣），从遥远边被逮往北京的时候，吓得都是青的，可见再大的威力只能使之更制不住，不能使之戛然停止。南京秦淮河乃五代豪华胜地，绝代佳人李香君女士和董小宛女士，就是秦淮河上的尤，思想起来，灵魂都能窍。可是再的秦淮河，因为沿岸住“拉”的大事没有解决，遂被糟蹋得不成样，柏杨先生抗战前后，都在南京住过，有时和朋友前往闲游，朋友去茶馆听书，我就去河畔参观奇景，尤其是早上，真能大饱福。只见一位漂亮绝的太太焉，一手提着桶，一手提着青菜，袅袅婷婷地来啦。弯下纤腰，努力洗菜，洗菜已毕，“哗啦啦”倒粪便，然后再洗桶。

这洗法的顺序是对的，可是就在她上游三五步的地方，也有一位漂亮绝的太太焉，也是一手提着桶，一手提着青菜，袅袅婷婷，弯着纤腰，也在那里先洗菜而后洗桶。秦淮河两岸，全是如此镜，使人忽然想起一则小幽默：一个病人躺在床上正哼，忽然有人敲门，敲得“咚咚”直响，只好答应一声，护士小来，不知是要开刀，抑要全检查，反正三下两下，把他剥了个净光。在一切都就绪之后，病人气曰：“既然如此，你刚才还敲门啥？”

呜呼，病人问得好：“还敲门啥？”盖既然不避讳，不敲门多也不过如此。但护士小仍然敲门，无他，礼貌使然，习惯使然，敲和不敲在终结上虽然一样，但在心理上却不一样也。

秦淮河先洗菜后洗桶，终结上虽然一样，但在心理上也不一样也。所以得如此尴尬（到秦淮河串门而被留吃饭的朋友，当你想起面前的尊菜原来在粪汤里努力洗过，恐怕真得多吃两碗）个理的理想世界，反对暴力革命论。他的学说对第二国际，是“拉”的问题造成。所谓传统的优秀文化，竟没有把这件大事作一个彻底安排，而只是一味躲避它，掩着尊，只要先洗菜后洗桶，就心安理得啦，而让洋大人发明了桶，真应羞死又羞活也。

桶在中国已经非常普遍，公寓房“拉”尤其重要，一旦没有，那才是最可怕的灾难，而一旦现代化的桶被“中学为”，住在楼下的朋友只好骂大街矣。就在前天，位于台北敦化南路的光武新村办事，还发了一张通知给各住，提醒各家，不可把生、糖、木块、纸等扔去，善哉！