《梁祝》以凌波扮梁山伯，乐扮祝英台，两人表演之佳，在我所看的许多电影之中，堪称成功。特别选择凌波女士扮演梁山伯，最是成功。（柏杨先生曰：“这句话应打双圈。”）女扮男装，没有一氓气，也没有一鲁莽气。雍容儒雅，南朝士大夫就是这个型。凌波与乐两人唱俱臻上乘。楼台相会之时，梁山伯悲愤而激动，祝英台温柔而悲哀，作者听前后左右男女观众，均有唏嘘之声。梁山伯下山求亲，祝英台哭墓，演者均能充分表现其演戏天才。十八里相送一段，风景最佳，曲佳，音乐佳，祝英台暗示自己是个女红妆，梁山伯却表示其为呆鹅，作词之佳，演技之佳，叹为观止。总之，本片是中国第一好电影。

最好谈到服装，我喜中国古代衣冠。今日大学毕业之时，均学外国，穿学士衣，学士帽，我认为这是没有民族自尊心之故。何不穿汉唐时代的衣冠，以表示中国的文化？最荒唐的莫如每年祭孔，佾生光，穿长衫，而脚下所穿的却是球鞋。我家兄弟在前清宣统年间，均曾过佾生，当时所穿的乃是古代衣冠，想不到民国成立，反而穿起前清衣裳来。用前清服装，以舞周代八佾，真令人啼笑皆非。何以有此怪现象，因为缺乏常识之故，衍圣公孔德成应负其责。

半票问题之六

因他一直到现在都没有否认过，大概萨先生引用得没有错误。用不着多说，陈先生一定也了很多泪，否则萨先生不会亮他的招牌也。为了一二三的电影，拉上外国月亮，似乎太远。中国人似乎正趋向各个极端：一端是西崽的法，凡是洋大人的全好无误；一端是义和团的法，连打篮球都有国裁判。呜呼，外国月亮有时候固不比中国月亮圆，甚至有时候比中国月亮扁，但有时候却是比中国月亮圆。不敢睁瞧瞧，只敢闭目念咒，曰：“看吧，这个。看吧，那个。”不能对事实有所补益。即以电影的彩来说，外国的月亮就比中国的月亮圆，《梁祝》电影在亚洲影展上得了彩奖，该够圆了吧，但那彩片连拍带洗，全是日本人的，你怎么说乎？即以现代武而论，外国月亮比中国月亮圆，国响尾蛇导弹能满天飞——咦，中国月亮不要说圆，简直连比一比的月亮都没有。而外国的宪法月亮似乎也比中国月亮圆，否则萨孟武先生及其他各人等，何必去洋大人之国研究乎？夫月亮和艺术一样，是客观的存在，中国这里如果是历初三，国那里正是历十五，而仍要说中国月亮比国的月亮圆，这杠抬起来还有啥意思？

我们所以把萨孟武先生的话全引用，是为了避免断章取义。上面两段，批评的人很多，不再重复。关于半票问题，我们也讨论到这里为止。《梁山伯祝英台》电影，能轰动一时，并不是毫无条件，也有它的大影响，这影响在中国电影史上，虽不是空前的《一江向东》更为叫座，观众已忘了矣，但起码它到了两：第一，把平常只看西洋片不看中国片的观众叹引到中国片市场。盖中国片往往不堪目，柏杨先生每看一次，就起一次疙瘩，总是中途撤退，《梁祝》固少此病，所以看得人受若惊。第二，把平常只看台语片的观众，也引到国语片市场。看《梁祝》片的观众，台湾省同胞远超过外省郎（有人说外省郎远超过台湾省同胞，则一问片商便知）。盖歌仔戏和台语片也都有《梁山伯祝英台》，台语片上梁山伯先生和祝英台女士，坟之后，二人还在南天门结了婚，生了两个娃儿，国语片准自然要使人耳目一新。有此两趋势，将来的国语片大有前途。昨天老妻买了一本电影杂志，曰《国际电影》，原来电懋公司也拍了一《梁

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萨先生又曰：