反正是，中国传统文化中似乎有那么一条，就是吝于赞扬——尤其吝于对活人赞扬。要赞扬的话，也得等该家伙翘了辫再说。一九三六年夏天，柏杨先生曾看过一场话剧，该剧是谁编的，已忘之矣：有位画家老爷，画得千好万好，可是却是成不了名，画也是卖不去。后来他的经纪人给他一个馊主意，教他装死，盖死啦之后，就一定有知音分大赞扬而特赞扬也。画家老爷最初不肯，可是肚饿得难受，只好此下策。于是乎，他的尸首躺到灵堂中央，妻伏到他上放声大哭，一面哭一面住他不准他爬起来，盖一些才如命的家伙，正在那里用价买他的画哩。

《红楼梦》的作者曹雪芹先生，现在当然成了国宝，人人对他有说不完的景慕。可是他阁下生前不过一个到奔走，谋事借钱，受尽了白，最后终于困死在破屋里的不走正路人。他如果今天还活着，有谁肯睬他一乎哉？他阁下还是小焉者，大焉者像吾友孔先生——别瞧每年祭孔之日，百官挤，而孔孟学会，更是目如云，可是他生前不过一个私立学堂的教习，如果今天还活着，又能有谁睬他一乎哉？说孔丘先生未免尖过度，那么蒲松龄先生却比曹雪芹先生还要小一号，他既未考取留，也未考取大专，不过一个乡下穷苦的土豹，更半夜想一想，又能有谁睬他一乎哉？

一个小偷，当场被捉

一般人所以对活着的人不肯赞扬，原因太多，除了妒火中烧，烧得有难开，还有别的缘故。其中之一跟“地位”有关世界万的起源和质料。《》开始将两说相合，以说明季，即令心里偶尔有冲动，可是一思一想，俺是个啥啥长，而该家伙不过一个卖烧饼的，我要是对他表示佩服，成何统乎？盖君不重则不威，俺必须努力重上一重，才能向别人威上一威，如果不知自，竟跟小孩（或糟老）搅在一起，这脸就丢到红国啦。在这传统文化之下，官才辈，而人才凋零。

，原因很多，主要的原因应归于中国人的淡漠。情淡漠绝不会产生心，而只会产生猜忌。而赞扬是需要心的，没有心，想赞扬都赞扬不来。好比说，柏杨先生如果遇到从前偷过我老人家的那位小偷先生，即令刚喝了圣人汤，我能请他下小馆，给他介绍个女朋友乎哉？

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这个话剧结局，很人意料，等到才如命之辈撤退之后，妻笑得像刚吃了个，赶忙把白布拉开报告好消息术界有两看法。一观认为，主要研究战争的一般规律，可是万万料不到，画家老爷竟真的死啦。呜呼，他为啥真的死啦，原因不明。是经纪人毒死了他，以便捞一笔乎？抑是妻大人毒死了他，以便承受遗产乎？又抑他阁下心脏衰弱，听了那么多平生从没有听到过的赞扬，而画又卖了平生梦都梦不到的大价钱，兴得一气接不上乎？我们不知，不便细表。但有一是真的，他死啦，死啦之后，他既成了名，也值了钱，成为众人心目中的大人。

记不得在啥地方看到一篇文章，一个调捣的小女孩，一天不知挨了多少骂，妈妈气得要死，就宣布她是一个坏女孩。于是那么一天，该小孩忽然变乖啦，安安静静吃饭啦，仔仔细细洗脸洗手啦，不哭不闹，真是一个可的小公主。晚上，她睡到床上，辗转反侧，啜泣起来。妈妈大惊，问她为啥哭，她咽曰：“我今天是不是一个乖女孩呀？”妈妈曰：“当然是个乖女孩。”小女孩委屈曰：“可是你没有说我是个乖女孩呀。”妈妈的这时候才恍然大悟，抱着她泣不成声。呜呼，小女孩错了事，受不完的责备，可是对啦，却听不到一句赞扬，无怪伤心绝也。

盖棺论定