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,如果作一个广泛的调查,恐怕会发现在中国这个五千年传统文化的国度里,几乎是:女的
晚娘脸,男的
猪八戒脸。这脸只有见了两
人才会努力绽开,一
是洋大人,一
是比他更狠的人。洋大人不必提啦,至于比他更狠的人,则似乎已
脑髓。君不见吵架打架的场面乎?不
大吵小吵,大打小打,憋着憋着,总有一句话
笼,那就是英勇地吼曰:“好小
,听着,我可不怕你!”那就是,不是因为俺有充分的理由跟你拼啦,而只是因不怕你才
上的。只要你能教他怕,他就俯首贴耳,心服
服。你既没啥玩艺教他怕,不要说你是小民啦,你就是一字并肩王,他连
都不会抬。
不云乎:“不怕官,只怕
!”也就是“不怕理,只怕权!”没权没势的小民,单凭“情”、“理”、“法”三者俱备,他就会发现他面临着的不是礼义之
,而是野蛮之
,
是淡漠和悻悻然的嘴脸。
明哲保
我们无意非议老朋友“定于一”的最
层面的政治理想,但这政治理想
成为人生哲学的时候,就“非狗咬狗——一嘴
”不可。“定于一”对当权派真是个好消息,但怎么定于一乎哉?用时代的
光看,这个定于一的基础应是定于二三四,而不是从
到梢的“清一
”兼“一条龙”。
国总统当然定于一,读过外
史的朋友一定记得该夷开国初期,曾有过国会要跟总统双
车的争执,国会认为他们才代表国家,甚至还要直接跟外国来往,甚至还要接受其他国家外
使节呈递的国书。闹到后来,国会收拾摊
,该“一”乃定到总统先生
上。可是,
国总统在形式上固然定于一,但在实质上,他却是定于二三的——定于
国的两党政治;定于
国的三权分立,法院、国会与政府有同样的分量。约翰逊先生是民主党籍总统,他如果要来个连
带梢的定于一,把共和党朋友全都逐到阿拉斯加,或者是把国会议员全都以叛国罪杀了个一清二白,他不会有今天,
国也不会有今天。
民主政治的老祖宗英国,国王老爷固然
在上定于一,但首相却是定于二三的。保守党上台,没有把工党杀光;工党上台,也没有说保守党挑拨政府与人民间的
情,一网打尽扔到大西洋。夫人类最
的情
,是对反对意见的容忍,民主政治最重要的,是允许反对意见的存在。这就跟拥有五千年优秀传统文化的中国,恰恰相反,在我们这个酱缸里,酱缸蛆成群结队,别瞧酱缸蛆对时代的
步和对灵
的追求麻木不仁,可是对任何反对的意见,却像台湾
,
得很哩,非刀光血影定于一,就睡不着觉。
弱者明哲保
,
者定于一,这两
思想构成一个不会合作的习惯反应。再加上现实的因素,添枝添叶,遂更一发不可收拾。虽然
上说的比黄莺唱的还好听,气质却仍是千年老痰。昨天接到吾友王陶陶女士从遥远的沙
来信,
慨曰:“这里的中国人,你倾轧我,我倾轧你,有的见面连话都不讲一句。从台湾来的一些人,我以为应该更亲
才对,谁知
大家都是淡淡的,派系分明,明争暗夺,向祖国打不完的小报告,惹得
来西亚朋友讪笑。”呜呼,王女士是华裔的
来西亚联合
公民,在中国文化学院读过书,现在沙
一家中文报馆当记者。可惜她年纪还轻,不知
三个中国人在一起,就一定要窝里斗也。
请读者老爷注意这个“淡淡的”,悲夫,淡淡的,王女士不过一个少不更事的女孩
,一句话却击中疮疤。
关于中国人这些
病,我们在前面谈野柳惨剧时,已谈得够不好意思啦。想当