甲如似玉曰：“啊呀，你哪里来的这件貂大衣呀，至少也值一万元金。”乙如似玉曰：“我男朋友送我的。”甲如似玉叹曰：“我挣扎了一辈，连个袖都没挣扎到手。”乙如似玉骇曰：“挣扎？就是不要挣扎呀。”嗟夫，这句话可谓画了龙而了睛，天下固有的是不挣扎的死女人也。

我们这么说，可不是一篙打落了一船人，而是说社会形形，臭男人一天到晚，飘泊在外单面度法国尔库的用语。指资本主义状态下社会，一会说开会啦，一会说差啦，一会说应酬啦，谁晓得他搞些啥名堂？又谁晓得有没有不挣扎型的女人用“照钱镜”照他的袋？要想大大方方地全权信托他玉洁冰清，真是难上加难。有人说死女人天生地是个大醋罐，恐怕不见得，如果把男女的位置那么一调，死女人到社会事，整天跟不挣扎型的臭男人一拍即合，而臭男人独守空闺，提心吊胆之余恐怕醋劲更为凶猛，不仅成了醋罐，简直还要成为醋缸。

据柏杨先生考察，新家法虽已择吉公布，颁行天下，恐怕难以真正实行，太太小们如果用这方法真的去猛“”男人，的结果，准是一别二十年，砸了锅。

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一个亘古奇观女博士，三年后变成了废料，不是别人迫她变，而是崇的“母”使她心甘情愿，自动自发地变，这正是一伟大的牺牲。盖太太小们如果事业心太，孩受不到照顾，只有断绝孙的一途矣。吾友希特勒先生想当年曾提一个号曰：“妇女回到厨房！”被全女人骂了个狗血，一些自命为前的臭男人也努力帮腔。只有柏杨先生佩服不误，到发扬他的理论，因之帽飞来，被说成“法西斯”。第二次世界大战结束，德国投降，但我老人家对希先生这理论，佩服如故，于是我就一步成了“法西斯余孽”，骂得我老人家心都痛。但暴如雷只能增人反，不能使人心服，要想使人心服，就得心平气和地慢慢说理。

呜呼，这个问题的焦不在“女人”，而在“厨房”。有一个最大的问题是：一个家能不能没有厨房？小家尚可没有厨房，夫妇下班，手挽着手，肩并着肩，到小饭馆里亲亲地吃碗面。一旦有了成群结队的孩，恐怕就不能这么诗情画意，必须有一个既现实又庸俗的厨房。于是乎，接着来了第二个问题，既有了厨房，谁是该厨房的主持人乎哉？如果太太不厨房，则势必丈夫厨房矣。那就是说，如果女人不回厨房，则只有男人回厨房矣。女权张分认为回厨房是一侮辱，所以女同胞拒绝接受，那么就不应该反咬一，教臭男人受此侮辱。有此一念，心未免太狠，这狠心必无好报，天老爷定教她生不完的儿，而没有一个女儿。

中国自从女权张，举目所及，都是年轻的太太到社会上事，有的当学堂教习，有的当这长那长，有的当这主任那委员，更多的是当科员、办事员、组员、员，以及其他各各等之员。这些女职员最普通的一办公现象，就是虚晃一枪，拨而逃。君不见乎，有些如似玉，正在办公室忙碌不堪，忽然尖叫曰：“哎呀，我要赶回去吃！”非她洪福齐天，仍吃妈之也，而是她的娃儿要吃她的也。于是风卷残云，把公文表册往屉里一，小包一提，敲着跟鞋，登登登登，霎时不见。如果此时有大家伙在座，不能脚底抹油，该大家伙准被她咒得双耳滴油来。