都是幸运儿，从容死到自己睡觉的床上，有妻儿女环绕四周。而下面两位盖世英雄，却悲惨得多矣。这是继岳飞、于谦二位先生之后，中国历史上第三位和第四位千古奇冤。熊廷弼先生为国家立下百年不败的功勋，然后一帽猛舍到他上，惨叫一声，被捕下狱，拉到柴市斩。斩不算，还“传首九边”。把熊先生的送到边境，教将士们瞧瞧，是他们反乎？抑教他们了解了解英雄的必然末路乎？不特此也，熊廷弼先生妻因缴不“脏款”，竟把她的婢女，掀翻在公堂之上，当众打了四十军。呜呼，五千年传统优秀文化竟产生这勾当，我们还能说啥？和熊廷弼先生同时遭殃的还有魏大中先生、杨涟先生、左光斗先生、汪文言先生，一并下狱，苦刑拷掠。有的斩首，有的被当堂打死，有的被打得连哼都不来，皇帝还嫌打得轻，下令再打。这就是我们英雄豪杰、国志士的离奇遭遇，苍天。

愚恶

中国历史上，文官之死，最惨的是北魏帝国的崔浩先生，武官之死，最惨的是明王朝的袁崇焕先生。崔浩先生对北魏的贡献大矣。我们可以说，没有崔浩先生，就没有北魏，皇帝也一向以他阁下为荣。其结局却是，他阁下被装到木笼里，送到城南，由十几个卫士把撤到他上、脸上、上，史书上曰：“呼声嗷嗷，闻于行路，自宰辅之被戮，未有如浩者。”咦，这是怎么说法哉？而袁崇焕先生，一系明王朝的安危，明政府上自皇帝，下至大官小官，狗命都握在他手里：他如活下去而展其才，他们就有得吃有得穿，有得威风好耍；他如死啦，他们的下场，读者先生已知矣，皇帝在煤山伸脖上吊，大官小官被刘宗先生捉住，拷掠金银。然而袁崇焕先生不但是被杀，而且被杀得惨。清军十万攻北京，袁崇焕先生卫，两日一夜，急行军一百五十里，稍微有知识的都会想到他至少有功无过，如果柏杨先生说他的结局是被杀啦，准有正人君说我造谣生事，一唾沫唾到我尊脸上。然而他不但是被杀，而且还是被剐。剐者，学院派称之为“磔”，就是把他绑到刑场，由刽手活活剥。我们虽没有目睹当时惨景，但三百年后的今天，每一思及，前仍浮一幅绞心的图画，一位国的英雄志士兼大军统帅，竟被脱光衣服，赤，绑到刑场上，任凭千万看闹的人唾骂（在酱缸文化中育来的小民，见了这场面，非唾骂不可），然后被刽手用剃刀活活把剥下。人不但比猪要薄得多，而且即令是猪，死后剥之尚好剥，生前剥之，也难剥得很也。剥时，先把袁崇焕先生的发剃光，在轻轻一刀，只割开，而不伤，然后用一盐或一银去，才可慢慢剥之。剥的时候，只清，不鲜血。袁崇焕先生被剥了几天，史书上没有代，依普通情形，要剥三天，三天之内死啦，郐手即被剥作抵。袁崇焕先生剥了还不算，剥之后，还要一块一块把割下来。呜呼，袁崇焕先生剥剥到第二天时，还可以吃一东西，一旦割，便一刀下去一声哀号矣，规矩要割三百六十刀，也就是说，要割下三百六十块才准死，否则就割刽手的。三百六十刀下来，已白骨磷磷，只有心脏和脯保留，双目碌碌转，用以证明他尚不死，但已喊不声音矣。

被胡秋原先生溢为“愚恶”的朱由检先生，真是集天下之愚和天下之恶于一，柏杨先生将来定写一《亡国之君列传》，对历朝末代目，研究研究，朱由检先生当占重要篇幅，他如此残

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