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。如果儿
用了一
人意料的方法玩玩
,我们不光夸奖他,还要鼓励他多想
几
方法来。
儿
2岁时,他母亲每天像上课一样讲故事给他听。他母亲还有一
引他不断听下去的办法,就像报纸上连载小说那样,他母亲每天讲到〃且听下回分解〃的地方就打住,下面的故事情节则让儿
自己去想像创造。儿
不得不为此而挖空心思,并对可能的情节作
各
猜想。第二天,母亲在讲故事前,先让儿
说他是怎么想的,然后才接讲。如果儿
自己猜中了,我们就
兴地
呼,如果儿
没猜中,他母亲就夸奖说:〃哎呀,我儿
编得比故事本
还好呢!〃儿
的创造力就在这
训练中不断培养起来。
至于想像力,我们的幸福有一半以上靠的是想像。不会想像的人是不懂得真正的幸福的。贝鲁泰斯曾说过:〃想像是人生的
,若没有想像,人生只不过是一堆骸骨。〃
那
没有风趣的人
什么都只论事实,排斥想像。他们甚至把圣诞老人和仙女从家里撵走。他们的这


的生活态度也传染到对孩
的教育中。他们认为历史唯
主历史上的传说和不合情理的儿歌对儿童有害无益,他们更不懂得传说和儿歌能够陶冶孩
的品德。事实上,即使大人的生活,没有想像也是无趣的,何况孩
们。因此,从家
里撵走圣诞老人和仙女,就如同撵走伴侣和抛弃玩
一样,对孩
来说是残酷无情的。何况孩
之所以懂得
惜鸟兽,
备了有关
德的一些初步知识,从小就立志要
有远大的理想,都是受传说和儿歌的影响所致。
如果一个在小时候想像力得不到发展,那么他非不能成为诗人、小说家、雕刻家、画家,而且也成不了建筑家、科学家、数学家、法学家。尽
有人认为当数学和科学家用不着想像,但这是不符合事实的。想像对于任何人都是必要的。
因此,凡是年幼时充分发展了想像力的人,当他遭到不幸时也会
到幸福;当他陷于贫困时也会
到快活。所以说,世界上最不幸的人就是不善于想像的人。
有人认为神话没有任何价值,予以排斥,但我却非常
迎它们。据我观察,同样是眺望天空的星星,懂得神话的孩
的
与不懂神话的孩
就完全不一样。另外,由于孩
缺乏社会生活经验,不懂得善恶的区分。为了让他们分清善恶,最好的方法就是给他们讲述传说和儿歌。
我的家中从不排斥仙女,我经常给儿
讲传说和唱儿歌,使他知
大自然是仙女居住的可
世界。因此,他从小就
大自然。同时,他还从传说和儿歌中学到了许多优秀的
德和品质,如正直、亲切、勇敢、克已等。
为了发展儿
的想像力,我不仅向他讲述已有的传说和儿歌,还讲述自编的故事,
而让他自己讲述自编的故事,并鼓励他把故事写成文章。
我还和儿
各
了一个想像的朋友,一个叫内里,另一个叫鲁西。当我们两个单独在一起时,我们就请
两个想像的朋友,这样我们可以四个人一起玩。所以,儿
在任何时候也不
到无聊、苦恼。令人发笑的是,有一次保姆说:〃先生,你的儿
有些怪,他好像是在和幽灵玩。〃