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对霆的思念之中。我想起来霆也皈依了佛爷,说起来也是佛爷的皈依弟
,应该跟佛爷说一说这件事情,让佛爷给拿个主意。因为我一直觉得霆似乎没有走远,好像总是在等待着什么似的。我不知
是不是应该相信人死之后真的还有来生,但是当自己最亲近的人离自己而去的时候,我就宁肯相信人会有来生了。拿定了主意,我就给佛爷打电话,是他的那个侍者“群培”接的。群培告诉我说佛爷去开会了,要晚上才能回来,我只好晚上再打。当我晚上九
来钟打通了给佛爷的电话时,自己都搞不清楚该怎么说了。我在电话里告诉佛爷说霆死了,可那句话轻得我自己都快要听不到了。好像如果我大声说
来,才是切断了霆的消息,使他永远迷失了回来的方向一样。
佛爷很吃惊,答应和我见个面。但不是第二天,因为佛爷还有会议没有参加完。但是第三天的早晨,我还是见到了佛爷。天气很冷,但是佛爷仍然
持他们的习惯,右臂袒
在外面。佛爷在他的办公室外面迎接了我。佛爷的办公室不在他住的地方。佛爷的办公室在六世班禅的清净化城塔北面。穿过一座旧
门,就可以看见一座新建的三层仿藏式装潢的楼房,佛爷的办公室就在这座楼上了。这座楼的
采用了明黄
的琉璃瓦盖
,单重檐和沥粉金漆的雀替,保持了和整座寺院建筑一致的风格。外观上,保持着藏传佛教寺院经堂的主题颜
,一
比故
的红墙颜
略
的红
。最特殊的是在楼层之间,加了仿制的辫麻墙,还有一
有
郁藏族建筑风格的装饰图案,在一条很宽的黑
条带状
彩上,有一个一个排列整齐、间距相等的白
圆形图案。还有用铜打制的各
“祥麟法
”、“十相自在”等装饰
件,都贴了耀
的金箔,非常壮观。甚至在每一个窗
外围,都有黑
的梯形装饰,让人觉得
了一座传统的藏传佛教寺院,而绝对不会想到是在北京。不过,所有的外墙图案都是用白
、黑
和暗红
的大理石料镶嵌而成的,所以显得更加明亮光鲜、庄严肃穆。
那座大楼的内
就很现代化了,依我看到象是一家不低于三星级的宾馆。佛爷的办公室里放着一
很漂亮的电脑,外设也很全。一个很大的书架,里面放满了各
文字的图书,汉文、英文、藏文、蒙文,很多
类。靠窗
的位置,还有几大盆
背竹之类的绿
植
。一切都和我在佛爷自己的房间看到的景象大相径
了。佛爷把我让到沙发上,然后坐在我的旁边,问了一些大概的情况。我说了很多很多,从霆的离开,到我在家里找到他的尸
,到后来的火化。我说了很多,
泪反而没有了。佛爷听得很仔细,然后问了一些关于艾滋病的问题。佛爷很震惊于这
病的发病机理,更不可理解为什么会有很多人专门歧视这
病人?更不能理解霆为什么不抓住治疗的机会,而选择死亡。
佛爷就在办公楼前由群培陪着,焦急地等待着我。看到佛爷的白发和焦虑的
神,我知
老人家为我担心了。见到佛爷,我也
觉到一肚
的委屈,还没说话,
泪已经下来了。佛爷虽然很担心我,但是表面上还是很开朗地笑着拍拍我的肩膀:“大小伙
嘛,有什么好哭的?走吧,我办公室里有
气,屋里面坐下慢慢说。”
听我说想请佛爷为霆念经超度,佛爷苦笑了一下:“我们佛教相信,在人死之后会有很多
不同的去向。正常死亡的人会
一
‘中
’状态,最多持续四十九天,就要因为往昔业力的善恶程度
六
中的一
,继续
回。有两
情况比较特殊,那就是升
‘无
界’天的,还有下‘阿鼻地狱’的。这两
情况是没有‘中
’,而直接受生的。尤其是我们
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