，八十年代的兔八七写《关于成长的那破事》。

看看！六十年代的人最为霸，大手一挥，闪开！接着便开始宏大叙事。他们是完全的理想主义者。他们贯彻着浪主义概念，有一英式的情结。在他们上，普遍有一魏晋时代的文人气质：浪、放逐。这些人中，晓松、郑均、崔健代表，比如《浪歌手的情人》之类。他们把自己看得很，很有表演。他们渴望浪，渴望遇到一个丽的姑娘。他们相，可是他随时就可以离开，没有内疚、没有牺牲，他们认为理所当然。

七十年代的桑格格和八十年代的兔八七表面看来有相似之，但仔细看看，便发现区别所在。七十年代的人普遍很草。他们生长在一个突然开放的年代，童年生活并不十分幸福满。他们依然守着传统的观念，有理想，都是小理想。对生活要求不，很容易满足。比如说桑格格，她从小父母离异，长大后曾从事啤酒小、记者、广告文案、自由撰稿等多职业。经历过磨练，便少有“骄”二气。所以，她的小时候虽然让人忍俊不禁，但看过后，还有一丝隐隐的辛酸。

八零后们就不一样了！她们从一生下来，就是儿。吃着丰富的零，看着动画片，哼着行歌曲，追着偶像，叛逆着、个地成长起来。这些独生女们很自我，很现实。他们知自己要什么。没有明确的价值观取向，德底线模糊。在他们里，没有什么该，什么不该，只要想要，就没什么不可以。上天对他们很厚待。比如说那个红极一时的新概念作文比赛，捧起了多少童星啊！兔八七也是其中一个。她获奖、书，十几岁，就走上了版税维权路。

还有，前辈们讳莫如的“”话题，在八零后们中早都不是秘密。1995年，上小学三年级的兔八七8岁了！那一年，给她留下最刻印象的居然是一本日本情小说。想象那个场景，除了可笑，也许还能让我们多想些什么：一个小姑娘，沉浸在一个“像皇冠”的比喻里脸红心，很多不认识的字让她读不连贯那书的意思，时不时地还聆听着爸爸回来的脚步声……等到了1999年，11岁的兔八七通过一本一本毒害青少年心健康的袋书朦朦胧胧地明白了男女之事……

为了防止很多恋恋不忘的事都在我们的恋恋不忘中遗忘。一个87年的小孩，用严肃正经却又玩世不恭的语调，写着自己懵懂的童年和迷离的青。能打动我们的，是那些有关她成长的历程。有时候，我们能在其中发现自己的影。有时候，我们除了慨，只能慨：现在的孩，是吃什么长大的？如此早熟，不知该让人欣，还是让人害怕。

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你我共同的小时代

文/隐跃如

“当我二十岁的生日以四十五度角仰望天空的时候，倍忧伤，因为从那一刻起我已经在奔三的路上大踏步前了。”

我是无意中看到这句话的。当霍艳在她《兔八七的小时代》里，以这样一姿态来开始讲述她的故事时，我猛然意识到，这个80后的小女是真切地在思考关于成长的一些问题。我突然就很想问问自己，我二十岁那年正在什么，我从生到现在的每一个阶段都了些什么。