神成长时，一些优独特的语言意象依然与相依存、并由此引向人对自我的追问。他写到人知着生命的松动，落叶遍地，王二仿佛着落叶的黄金雨。他念诗给女友听：“走在寂静里，走在天上，而###倒挂下来。”还有，他这样描写恋人的夜：“满天都是星星，好像一场冻结了的大雨。这是媚人的星空。”《黄金时代》开始于搞破鞋的代回忆，中间由《三十而立》过渡——这个过渡包杂耍的现实生活片断，又包关于神与各望故事的曲——最后终结于对似年、生命的终极价值的认。、历史、生命与艺术在此为一，敞开了王小波所用光投的一个价值境界。

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重说《黄金时代》/艾晓明（2）

二、自由叙事

《黄金时代》是王小波第一在国内引起专业批评家关注与喝彩的小说集，这一反响实则姗姗来迟。在此之前，集中的《黄金时代》单篇和未收集中的另一小说《未来世界》也先后获台湾联合报系第13、16届中篇小说大奖。此外，王小波还曾版过一短篇小说集《唐人秘传故事》。如果再把王小波尚未版但已在一定范围内传的长篇传奇《红拂夜奔》、《寻找无双》以及《我的舅舅》等计算在内，那么他实在不能算作一位小说新人，最起码也不是生手了。

《唐人秘传故事》已经透了王小波与众不同的创作路径，这就是对老故事的重说、重新讲述。所谓“秘传故事”，作者何以得之？显然，作者在此故玄虚的标题下乘虚而，尝试移接木、故事新编。他将现代人的情与唐人传奇相拼贴，或将唐人传奇现代化，在其中贯注现代情趣。

不过王小波始终没有满足过仅仅是说故事，对说的兴趣固然反映了作者对小说其形式自由的，而他的自由更见之于通过这自由发挥的叙事游戏，表达当代中国人、尤其是中国知识分中特定人群的受，表达对他们生存状况的俯瞰。这在他从国留学归国后写的一系列作品中可以见。我说俯瞰，是因为王小波在这些作品中发展一由叙事者随心所地穿行于古今中外的对话叙事。如他改写唐传奇的《红拂夜奔》，其中数学家王二的故事与古代大科学家李靖的故事对话，他们各有各的命运，有各自对情、生命、自由和死亡的想法，他们互相映照又各行其是。在写实与幻想寓言两裁的穿中，王小波着他对中国文化传统和现存制限制下知识分境的俯瞰，看智慧、创造、情这些生命的永恒价值与极权、昏庸、世俗之间长久的对峙。

自由叙事，一个关键是对时间的理。在《革命时期的情》中，一张多重时间的网络覆盖于之上。有现在时间（我现在在一家研究人工智能的研究所工作），有过去时间（我和妻留学、旅行欧洲时），有过去行时（我对x海鹰代问题，接受帮教），有过去完成时（我代1967年和姓颜的大学生恋）。时间跨度繁复阔大，空间遥远的事发生奇特的组合。例如，达利画的塔楼与大炼钢铁的标语，小孩爬楼摔断胳膊，胳膊里的与“被”的觉，还有炉残骸里的屎与避，这些不相的图景，由“塔”这中心意象生发来。穿过弯曲的时间隧，超现实的画风、稚拙的验与乌托实际景象相遇，光怪陆离。