你看过柯云路的书吗？

这恐怕——

最近听说有的传记是这么写的。不过这很难说，因斯坦咱们也不认识。

可能这个事情得反过来看。通常从一个人群中，我们能够从里面归纳一些这个人群共同遵守的价值观。但是如果把这个价值观放到另一个人群中去，恐怕也很难。

怎么说呢，我总有怀疑。比如陀斯妥耶夫斯基笔下的人不也是实际存在吗？人家虔诚的，因为痛苦甚至短命，但是坏事还是。

不是吃太好了。而是由于他们心里的自我谴责引起的，一心理对生理的作用。但中国的贪污官僚就不会，心里没有。

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还有照惯写的。

我觉一信仰吧，很空。你拿它怎么发挥都可以。新教也很空，搞成希特勒那个样也行。

了多少好事。而且据说因斯坦私德还很成问题。

（我觉需要换电池了，就拿两节充电电池。于是有了一段关于充电电池的谈话。之后，我们便换了一个话题。）

现在的情况是这样，原来有的全被慢慢地打碎了。旧的不一定是好的，但它是一个很稳定的东西。比如在一个山村里面，王二要这事肯定千夫所指了。整个村里都从内心有这样的观念。现在这东西经过几次反传统，“文革”以后，几乎什么都没有了。没有任何约束，没有任何禁忌，就什么事都可以了。比如有一个地区的教委主任，就可以公然勒索考生，他心里没有这禁忌。我见过一个报，说西的贪污官僚几乎都短命，因为他们的血压、脑血栓的几率特别。

关于这个好坏的标准也很难说清楚，当年许多科学家给希特勒研究原弹。

以理的态度/田松（5）

我对特别的价值观能起多少作用表示怀疑。你觉得这个东西很重要，是吧？

纯洁文坛，不纯洁吗？现在。

不。发自内心的就没有这个矛盾了，矛盾恰恰因为超我是外加的。

有些理学家本就是纳粹。他也是有信仰的。希特勒那么短就把德国的工业搞上去了，也是很多人于信仰投去了。

纯洁文坛

吃太好了。

据说对妻儿女都不好。

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不过我总觉得，制止他坏事有两个东西。一个是他的信仰，还有一个是他信奉的一些理原则，就像国的新教和《独立宣言》是两东西一样。了坏事，他又内心矛盾，再给自己拖一个神病来，不是双重的害吗？所以你说真正发自内心的信仰能解决什么问题，我还真不信。

你觉得他是真信假信呀？

五迷三的，我就看过一本，都快气疯了。

哪一本？

现在文坛七八糟的，为什么写的都有。为钱的，为功利的，为职称的。

不过也没听说他对他们很坏的事。

看过一些。

为钱写的有人写得特别恶心。好多家报纸都登过一个整版广告，写505的总裁，叫什么《寻找生命的太》，我一看，把这人写成老佛爷了。

那也可能受了迫了。

就那个什么《大气功师》。什么运起气来，半云半雾的从湖南长沙就

他可能没时间对他们好，也没时间对他们坏。

我就不相信一价值观真有很多很多的帮助。那不一定。

柯云路是真信，他是走火了。

我觉得还是很重要的。

我曾有一个想法就是纯洁文坛。组织一些副刊联手，评。

不是说斯就很糟糕吗？太太要死了，仆人说老爷，太太要跟你说句话。他说让她等一会儿，我正忙着呢。不过大坏事不了。