么呢？10岁的时候，肯定是只猴，东张西望，没一刻安生，让老师家长疼；15岁的时候，该是只海燕，托尔基的福，总想“像黑的闪电”，“傲地飞翔”……到了40岁了，我的灵肯定会固定为一猪，浑浑噩噩，混吃等死，而且任人宰割——其实，《黄金罗盘》的平行世界也是扯淡，灵魂这玩意儿，在内和在外又有什么区别呢？唯一的区别就是在外的时候别人更容易看见罢了，又有什么好？

圣贤的光芒

《北京晚报》报：成龙听说北京有位悟《论语》泪满面的女老师于丹，很想会会，于丹看成龙电影也泪满面，于是两个人见面了，聊得相当投机。最后，于丹送成龙一“《论语》悟”，扉页留言写了一行字：“让我们在圣贤的光芒下学习成长。”

孔是圣贤，被称为圣人，偶尔也会被指开“孔家店”而被“打倒”，说是打倒，其实也倒不了，耸立了两千多年呢，哪能说倒就倒。中国人里，被称为“圣”的真不少，孟据说没孔那么伟大，所以称亚圣，杜甫是诗圣，苏轼是词圣，吴是画圣，王羲之是书圣，李时珍是药圣，张旭是草圣……每个行业到尖就是个“圣”，不过随着该行业的发展，有些“圣”也不大“圣”了，比如李时珍，可能现在的普通内科大夫也会比他上那么一，但不妨碍他在当时的地位。这些人被称圣可能还多少有些理，但有个行业的人，无论得好坏都被称圣，就可笑了，我说的这个行业就是皇帝，多烂的皇帝都是“圣上”，其实他拥有的可能就是祖上的武功而已。别人不说，就是大观园里的小妹们联手诗，都会说上一句“志今朝乐，凭诗祝舜尧”，夸夸皇上；贾琏说起皇帝放妃们省亲，也会赞一句“如今当今贴万人之心”，皇帝把那么多人家的女儿关在后，略放去见见家人，就会被拍，这个行业实在太好了，难怪那么多人想。

所以，我对凡是称圣的人或事都琢磨一下，因为一“圣”，就是要我仰看的。什么东西值得仰望？请读一首诗：

我仰望星空，它是那样寥廓而邃；

那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。

我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；

那凛然的正义，让我充满、到敬畏。

我仰望星空，它是那样自由而宁静；

那博大的怀，让我的心灵栖息、依偎。

我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；

那永恒的炽，让我心中燃起希望的烈焰、响起雷。

该诗作者是###，而康德也说星空是在他心灵中唤起的惊奇和敬畏会“日新月异，不断增长”的两个事之一。我很喜他们的说法，仰望星空确实能让人想起很多东西。

所以，除了星空，其他的人或事，即使称了“圣”，也总不大让人信服，无论是圣母玛丽亚（女产？）、圣？弗兰西斯科、圣？瓦丁还是圣斗士，迷得太了容易丧失了自我。