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真的灵魂是什么样
,毕竟没有人见过,那些大师的话在我看来不过是“见鬼”而已,最多让我将信将疑,幻想着,如果真有一个所谓平行世界,该能增加人生的多少可能
啊。
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电影《黄金罗盘》,是《黑暗
质》三
曲的第一
,创造的就是这样一个平行世界,在那里每个人的灵魂都和躯
分离,被
化为一
动
,陪伴在人
边,这
动
被翻译为“
灵”,成人的
灵是固定的,小孩
的
灵则可以不停变化、成长。一个内心
大的人,他的
灵可能是一
雪豹;一个愚蠢的人,他的
灵可能只是一只螳螂……女主人公小女孩劳拉的
灵看上去像一只鼬鼠,时而又变成一只小鸟,随着她的长大、
起来,又成为一只大猫。
照剧情发展,我想,待她成年时,她的
灵早晚会固定为一
狮
。
我当然有幽默
,我不是为你们创造了鸭嘴兽吗?
假如你错过了今天我为你准备的日
,不要
,明天我再为你准备。——上帝
这些广告还包括:
灵魂游离于
之外?这
事我在早期一些武侠小说里看见过,也在一些练功的“大师”嘴里听见过,当然不怎么相信。但贾宝玉的一场梦使这
情况发生了,他的
睡在自己的“
床”(
袭人经常上的床)上,但魂儿早就飞到了江南甄家,在那里,他遇到了朝思暮想的另一个自己,甄宝玉。这一段描写可以看
中国古典文学的一座
峰,一
模糊的自我意识的觉醒。
酒后别开车,我知
你还不想见我。——上帝
那些想通了的呢?好莱坞电影《蠢
化论》(idiocracy)里有两句台词,让人回味良久:“你说
因斯坦是不是当时很痛恨笨
?”“我想是的,不然他不会发明了原
弹。”想来,
因斯坦和
顿这些人会很痛苦,因为以他们的智商来说,我们肯定都是白痴蠢
加弱智。或者他们看我们是充满着悲悯和同情,还能如何呢?
但正如作家东东枪说的那样,这些话都是人写的。这实在太遗憾了。
尼采说“上帝死了”,上帝会怎么说?据说新加坡基督教协会在平面媒
上
了些广告,其中一条就回答了这个问题——“上帝说:尼采死了!”俏
,生动,可
哦。
第二篇太虚影视基地(6)
——上帝
什么区别?享受人家的荣华富贵,承担人世所有的苦难,
家成为一个苦行僧或者鲁智
大师那样的酒
和尚,也没什么区别,别在乎就是了。但真不在乎的又有几人?僧人们也要为“升级”而努力呢。有些事情真的是不能想,越想越不通了,尤其对我这样智力
平一般的人。
这几天刚好在西安,和诗人伊沙小酌,说起这个话题,他说,
因斯坦和
顿还好,毕竟是科学家,他们有公式可以让人反复论证,惨的是尼采这样的人,只好疯掉。
我是完
主义者,不信你照照镜
。——上帝
我的
灵该是什
那么,如果我们的世界也是
和灵魂分离的,每个人的
灵会是什么样
呢?贾宝玉的
灵,平常该是只鹤吧,所谓闲云野鹤,对他这
“无事忙”十分贴切;但一旦他老
叫他去书房,估计会
上变成一只兔
,传说中兔
的胆
最小;跟丫鬟们厮混时,他的
灵会化为雄
的鸳鸯,鸳鸯最喜雌雄同
同退……到了小说的最后,贾宝玉的
灵无疑是莲
,因为那是释迦牟尼的“坐骑”,对他这样全
心投
佛法中的人,最为相
。当然,莲
不是动
,不过,佛祖如果看中了宝玉,化植
为动
对他来说显然是件平常的事儿。
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灵魂这玩意儿