有意味的是，贝拉的故事是用倒叙的方法。小说开始的时候，是绝望的贝拉回到她的生地上海。在那里，她准备告别她的故乡和母亲，真的去天国的车站与她的格兰姆约会。这使得小说一开始就弥漫着悲怆的气氛。john，一个看上去无比善良的同样在9。11失去亲人的老男人，在飞机上与贝拉不期而遇，同样痛苦的他给主人公以籍。他甚至以极大的包容接受了与女主人公作时，呼着格兰姆的名字。这使这书了一个人的悲剧和意义。在技术上，john又是一个带有结构的作用的人。他的现，有些偶然和巧合，情节的安排上不尽合理。但是，如果读者有幸看到作家的后两书，也许对john的认识会更加刻。john代表了国的传统和神。john在救赎自己的同时，也救赎了别人。甚至比救赎自己更加重要。古希腊有据可查的被柏拉图称为第十位谬司的女诗人是笛福，她是一位女，一位诗人，一位七弦琴的演奏者，一位神秘主义者和第一个失恋投海自杀的女作家。我把贝拉称之为第十一位谬司，是因为贝拉同样备笛福的才艺，但是，我们祝愿她一路平安，但愿贝拉的故事在我们的现实生活中是永远翻过去的一章。但愿她的英文版的《9，11天堂婚礼》会给我们漫长的冬季带来阅读的快。让我们的生活充满希望和更多的。

——读贝拉的《9，11生死婚礼》

所有描写中国女人与西方男人如火如荼的情的小说，无一例外都要在中国引起轩然大波。较早的有周励的《曼哈顿的中国女人》，那个同样是来自上海的东方女，自鸣得意地站在曼哈顿的落地窗前，看着不远的世贸大厦，欣赏着西方男人的健魄，这令中国读者愤愤不平，###周励的声音持续了数年之久。随后，卫慧的《上海宝贝》中的那个上海女孩绿，居然在某个豪华饭店的层台上，一边观赏着黄浦江琳琅满目的夜景，另一边与德国情人意情迷。这个与患有萎症的中国男友同居的女，可以随时跑去与那些壮的西洋人搞。中国男人怎么能容忍这样的“上海宝贝”？铺天盖地的攻讦一度覆盖了互联网和各小报，再加上如期而至的政治措施，卫慧一夜之间就被造就成为一个国际著名作家。现在，一个叫贝拉的上海女人――又是上海女人（都是上海女人），又在讲述中国女人与西方男人的狂情恋，真不知会激起什么样民族主义醋劲。但奇怪的是，这回却没有那么激烈的反抗，一些的批判

陈晓明：在绝望中透示情的诗意

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要的是我们每个活生生的男人和女人的生命和的权利！贝拉的轰轰烈烈的情响曲突然而止……

小说的最后一章叫“天国的车站”。每个读者都可以想象其中的情景。突然而止的乐章，任谁也不可能接受。好的情即使在悲情中结束，人们还是宁愿相信他们继续着。正是对好的执着和追求才有了今天的文明和艺术。贝拉的想象是他们在天国的车站又相遇了。而我在好莱坞的朋友们却说，应该叫“天堂的婚礼”。比相遇又了一步。而大多数的女读者认为他们不仅在天堂结婚了，而且还生了一堆的孩。因为他们的缘故，因为是一个东方的漂亮女人和一个西方的英男人的孩一定更加漂亮。他们甚至在想，贝拉把笔下的格兰姆描写成像罗素·克洛那样的帅哥，那么日后的电影是不是可以让罗素来扮演呢？我想说的是，作为一小说，贝拉的创作无疑是非常成功的。她留给我们的不仅仅是艺术的想象，还有对人的尊严人的生命的捍卫！她的浪漫而又悲惨的情故事，尽发的声音是微弱的，但是，给我们的力量却是伟大而又绵长的。

文/陈晓明