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模范,这也是日本人的一大特
。那么,个人奋斗的原动力从何而来呢?可以说一半来源于岛国人从小就被
输的观念:不给人添麻烦;而另一半最
现日本人的
格特征、甚至可以说是已经随日本文化的传承而熔
日本人的骨髓之中的一个观念:不能被人耻笑。假如自己工作不努力、不认真,就会拖集
后
,就会给所有的人添麻烦,甚至会被人耻笑。所以每个人都必须努力,每个人都不能落后、不能
差错。也正因如此,岛国企业的质量
理是世界一
的。不同企业各有特
,但同一企业里的员工,就像一个模
里
来的,言行整齐划一。好比赏樱
时,人们会比较哪棵树漂亮,决不比较哪朵
漂亮
这些还是其次,最让木成林担心的是岛国人的学习
神,这着实可怕。只要他认为你的某一方面比他
,哪怕你的地位很低,他也能放下架
,认认真真地学、原原本本地学。当然真正学到手后,他会
行改造提
,但在最初阶段,决不想当然,决不走捷径,决不学走样。
虚心学习外国的先
文化,是岛国民族每一次
步的,也将岛国人卑微谦恭的学习态度
现得淋漓尽致。对中华文化的学习模仿自不必多言,就连一位有名的右翼分
也不得不承认,一翻开唐诗宋词,心中就升腾起一
乡愁,那是文化的乡愁,文化的
。直至今日,岛国天皇的年号、皇族继承人的名字,都还是来源于中国典籍。比如,现在的年号“平成”,就取自中的“内平外成”。
而每一次学习都会促
岛国社会的
步,这样一个不断学习的民族和国家是可怕的。半个世纪前他们被彻底
翻了,但是经过这么多年的发展他们再一次
了獠牙。所以木成林这次毫不犹豫地
手了,他就是要让那些岛国
层知
,不能伸手,伸手就会被抓,抓住就会被剁掉爪
。
这次岛国煽风
火,搅得华夏和米国
层气氛极为
张,米国的抗议者甚至打
了要战争不要华夏的旗帜,这让专注于修行的木成林极为恼火,你妹的,这要是打起来,爷那还有时间有
力去修行,还不被那几个老
给烦死。
离开岛国的时候已经是日落西山了,木成林驾着飞剑一路向西,向着华夏飞去。
在距离华夏还有不到一千公里的时候,突然木成林
觉到下面的海面上竟然有人在
架,而且还是两个修行者,并且修为还不弱。
于好奇,木成林停下飞剑向着战场飞去,在靠近战场的时候木成林选择了隐
。
宽阔的海面上没有人,只有凭空而立的两个修士,一男一女,男的俊俏女的艳丽,如果不是两个人个拿着一把宝剑对着对方,木成林还以为两个人是一对情侣呢。
木成林发现那个男修的气息很是熟悉,但是一时想不起来到底在什么地方见过,而那个女修则是令木成林颇为心动,这倒是令木成林大吃一惊。
的,什么时候自己竟然变得这么
了,家里的三尊女菩萨已经够让人
疼的了,怎么还想着女人,难
自己现在真的变坏了吗。
“天凤,你可曾想好了,如果你从了我邪公
的话,那么我们两大门派之间的隔阂也就会消除了,到时候天
门和血屠门将会彻底统一
,到时候以我们现在的实力夺回我们之前失去的东西易如反掌。”男修士邪笑着说
。
“你
梦,就算是天底下的男人都死光了本姑娘也不会正
你一下的,你是什么东西,竟然觊觎本姑娘,着实可恨!”女修冷冷地说
。