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第114章(2/3)

几回死,

松风

清寂安居实萧洒。

杨钦义大吃一惊——拆寺散僧尚未开始,和尚却自行散去,这是怎么回事?

优游静坐野僧家。

江月照,



车到了少林寺。杨钦义令官兵原地休息,他下车,一个老僧向他走来。

1此一句诃佛话引自《五灯会元》卷七。

杨钦义坐在车中,只觉得心中一阵难过,大有对不起禅宗和尚的觉。

老僧笑了:“大人想到哪里去了?大人奉旨领兵前来,不就是砸几尊佛像拆几间殿堂吗?今日拆了,异日还会拨银重建,有什么想不开的?大人请。”

地,可打猎。

和尚声唱:

那和尚回答:“那就到山中去吧!”

和尚单掌唱喏:“正是。”

“大师可是释法秀寺主?”杨钦义问。

“大人差矣。大人官,是为了皇帝么?只怕是为了荣华富贵。和尚是为了礼佛么?只怕是为了灭苦。人要灭苦,靠得住佛吗?比如大人带了圣旨来废佛,佛又能拒绝吗?所以和尚唱‘亦无佛’。”扛锄的和尚用手指了指他自己的,“这里无祖无佛。达是个老臊胡,释迦老屎橛,文殊菩萨是担屎汉。1灭苦,只有靠自己喽!”

(bsp;“如若‘亦无佛’,大师为何作和尚?”

岑岑幽邃长松下,

2兰若,一二人之小庙,称兰若。

招得来生不如意。

杨钦义大叫:“兰若更在当拆毁之首!”

杨钦义长叹了一声。

“大师在山中吃什么?”

杨钦义本来就是佛门信徒,更因今日之事诡异无比,心中不安,便去石墓坟上坐下,笑了两声说:“坐在坟论兴废,有趣极了。”

“自行散去!”

杨钦义又令车停下,大声问:“大师唱的可是玄觉禅师的《证歌》?”

住兰若,(注)2

“大人为何大惑不解?”

杨钦义跟着老僧行至塔林。武宗废佛时的少林寺塔墓群,远没有今日之规模。少林寺建于北魏,至武宗灭佛不过三百来年。十来尊塔墓四周,倒是土坟包更多。

生死悠悠无定止。

“哎呀,他可别想不开啊!”

势力尽,

箭还坠,

来僧:“不是。法秀寺主在墓地等候大人前往一谈。”

山,

释法秀坐在一个坟上,说:“杨大人来了,请于石墓上就坐。”

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释法秀笑:“大人有些慧

云霞,

几回生,

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杨钦义惊骇得哑无言。

车顺着山间车,向少林寺行去。路上只见单个的,或三或两的和尚,哈哈笑着或长歌当哭,各自山而去,与官兵对面而过,也视若不见,好象这官兵不是来废他们的。

车又向前行,前面又来了一个和尚。这个和尚穿着僧袍,上亦有戒疤,但肩上却扛着一把锄,他大声唱

扛锄的和尚大步走去,随在车后面的官兵无不惊愕注视,不知这是什么和尚!

境静林间独自游,

杨钦义叹:“本官平生最慕的就是你们禅宗的洒脱。只是前那位大师唱什么‘亦无人,亦无佛’,本官却是大惑不解。”

“吃锄!”

和尚大步走远了。

永夜清宵,

杨钦义打心里服了。武宗病重,不知何日山崩。下一个皇帝谁知对佛门是什么态度?世事如棋,谁看得透?这个皇帝下旨废佛,不知哪个皇帝又会拨重金重新兴佛!

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