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随唐以前，中国已有塔式建筑，但多为木结构，经不住风雨日照虫和火灾。不能传之永恒。唐以后开始了砖石仿木构式塔。唐玄奘得到拨款后，亲自设计并主持施工建造了大雁塔，就建在慈恩寺内。只是唐玄奘佛学修为极，建筑学修为就十分勉，大雁塔修好后仅过了四十多年就逐渐坍塌了。武则天又拨款拆除重建，直传到今天。

“那就太好了，你去吧。”

喝完了第一酒，赵八虎问：“兄弟，赵归真那厮，你杀到他了吗？”

或许连赵八虎都不知。他笑：“在下闲云野鹤，飘泊惯了，可吃不下皇家这碗饭。朝中党争一起，更是血成河，那与在下的心更是不合。求将军宽恕。”他这后一句话是为赵八虎才说的，是为了避免大家难堪。

经文的隔间拆除了，偌大一层塔层，只有正中间一尊大莲台，既是卧，又是打坐练气的蒲团，除此而外，空无一。

礼。一时间，只听得酒碗相碰，启夏门前一片酒香。郭岳尽对卫左恒这军阀没有好，可盛情之下，也不便拂了别人颜面，还得应酬。

慈恩寺在长安城东南片区的晋昌坊中，离启夏门只隔两个坊区。慈恩寺是唐宗李治太时为纪念他死去的母亲文德皇后修建的，规模极大。《慈恩寺三藏法师传》中说，慈恩寺“重楼复殿云阁房凡十余院，总计一千八百又十七间”。中国最名的和尚大约要算唐僧玄奘了。他从“西天”取了经回来，就住在慈恩寺中翻译经文。为了“奉安”他从印度取回来的梵文原本佛经，他奏请建造佛塔。于是在唐宗永徽三年，皇家拨款建了大雁塔。

“没关系。”赵八虎说，叹了气。“为兄想说想帮你，可自忖武功太低，说想帮你也是一句空话，不如不说。”

卫左恒令人斟酒，说：“少侠面清瘦，在江湖中大约吃了许多苦，不如到咱神策军中来过几天安稳日。”

唐朝建筑学极为行方形的形制。长安城是基本方形的，大雁塔也是基本方形的，底层每边长25米，向上渐收，共七层。

启夏门前一片人嘶，众人喝罢第三巡，便上城往赵八虎的千将军府而去。这一夜，众人直喝到半夜方罢。郭岳也就暂时在将军府中住了下来。

第二天上午，郭岳对赵八虎说：“兄长，小弟要去慈恩寺见一个人，不知什么时候回来。兄长要什么，请自便。”

郭岳明白，卫左恒到这启夏门前来恭候他，是有目的的。

总64米，即二十一丈左右。以墙外的隐为准在塔内开间，作分类藏经的“奉安”阁。一二层十九间，三四层八七间，上三层为六五间。

慈恩寺中宽大的殿堂很多。但尉迟长孙一概不用。拥有数万佛兵的至尊教教主居住和发号施令的大雁塔，却比玄奘大法师住在这里译经藏经时还简朴。以他的卧室为例，原有“奉安”

自从尉迟长孙以唯识宗实际上的宗师住了慈恩寺后，大雁塔的用途也作了些调整。经文集中藏于了六七两层，第五层是他的个人密室，第四层是他的卧室。第三层是他的书房。第二层是他的六个贴护卫居住。第一层是至尊教总堂。

“你可不能不辞而去呀！”

“没有。”郭岳说，叹了气。“真不知天下怎会有武功那么的人。”

“不会。我还要在兄长府中多住些日。”

卫左恒混迹官场数十年，要拉拢人当然也不会一语不合便翻脸。他大笑：“无妨无妨！再来喝过！斟酒！来来来，三巡之后，咱们回府再慢慢畅饮。”

“兄长相帮小弟已经那么多了，小弟便下世也还不清。咱们再喝酒。”

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