么知您这住的？甚至屋里原先挂宝剑我都知。我明白老师一定急于想了解是谁告诉我的，但是我诚恳地向王老师说：我现在还不能说，我不想当任何人说。”

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罗世诚的脸沉下来了，他说：“对，我不愿让人到我家去，我也不想说明原因。但是，请王老师相信我和我的家，我的父亲是个老画匠，一生贫苦，没过一件坏事，和中国所有的善良老百姓一样，他对日本侵略者也是极端仇恨的。”

上萧是个年纪尚轻的作家，当然不能和这些名震寰宇的大师相比。成就不能比，事理却相通。不但生人不知他姓萧，连原先称他为小萧的熟人也改称他为老了。从小萧到老，经历了多少人世间的变迁哪！

上萧原本姓萧不姓，因为生长在长城以外的北，就把发表作品时候的笔名写为上萧，表面的意思就是在上有这么个姓萧的，实际意当然比这还要刻些。这名字乍听起来有些别嘴，可是作品发表多了，叫开了，反倒把真名真姓挤没了。有些著名作家不都是这样吗？有多少人能记得尔基原名叫阿列克赛。克西莫维奇。彼什科夫呢。外国名字一长串不好记，中国名字只两三个字，总算好记吧。但不是也有人不知鲁迅叫周树人，茅盾叫沈雁冰，老舍叫舒舍吗？

王一民从罗世诚那沉的睛和诚挚的情中到了他的真诚。他地了以后，就转了话题。他向两个学生讲了他对时局的看法，指日本侵略者必败的前景。但他着重讲了斗争的艰苦和长期，嘱咐他们一定要戒骄戒躁，百倍警惕，不能件之所至，任意而为。他批评了他们对他的跟踪。他仍然没有讲他的政治份，只是说在抗击日寇的战斗中，他们已经结成了战斗的友谊。

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“这是真的。”肖光义忙证实说，“他当我也没说。他有好多事都不愿当人说。我和他这么好，可是连他家住在哪里都不知。他家在本市，却在学校住宿，从来也不让我上他家去。”

上萧的家是吉林市有名的大资本家。人们一听资本家这个词儿，很自然就联想到洋。买办，穿西服，坐线型小汽车，甚至下馆都得吃西洋大菜，生活完全是欧化的资产阶级——布尔乔亚了。资产阶级比起封建地主来当然是一洋一土。可是且慢，拿这把尺去衡量上海的资本家还差不多，东北的资本家就大不相同了，尤其是上萧他家这资本家，竟“土”得和封建地主差不多。且看他家开的那些五八门的买卖吧：油房、烧锅、当铺、绸缎庄……买卖开的可真不少，竟没有一个能和现代化联系起来。这些买卖的原始形大概在秋战国那时候就可以找到。他家这买卖古老，人也古老。上萧从私塾到中学都得穿长袍褂，红帽疙瘩的小帽。就和那日酋玉旨雄一下火车时候的那副打扮一模一样。现代日本官僚穿上中国老式服装，使人觉得非驴非；十几岁幼小儿童，穿上大人先生的衣服，更显得稽可笑。而且上萧又不是个老实孩，顽劲一上来，竟忘了这不能跑动的“礼服”。有时得衣服大襟扯开线，有时红帽疙瘩被同学揪下来了。他家本想把他打扮成个面的少爷，他却经常成个瘪三样。家里老一辈的一研究，认为这都是少不更事，没有娶妻生的缘故，于是，就在他十二岁那一年，给他定了亲。十六岁刚一过，上萧的父母就张罗着给他娶亲。

娶亲的仪式完全是老式的，而娶来的这个媳妇和这仪式也完全一致，搭得

“哦，是这样啊？”王一民注视着罗世诚。

肖光义和罗世诚又像在课堂上听他们的王老师讲课一样，认真地听着。不同的是这里没有课本，没有讲义，也不能记笔记，只能记在心里，地记在心里。