顾炎武

这位盗墓贼（摸金校尉）的手法可谓明。其实天下的小偷大盗都有一障人耳目的手法。小偷可以散布混转移视线，盗国者可以散布谎言，混淆视听，愚百姓。

中国历史的谎言与真相：罗与长安江湖夜雨鬼灯，雍正王朝鬼箫

黄培隐居乡间，在被征服时代的恐怖中，这位特立独行的人不惧剃发令，依然蓄发宽袍，这不是明摆着向大清权叫板吗？黄培还受客居即墨的诗人宋继澄父影响，原来闭门谢客的他开始参与宋所组织的诗社的活动，借诗明志。

盗墓贼用的障法其实是一“鬼灯”，而窃国大盗们的障法，我称之为“鬼、鬼箫”。

1662年，黄培把27年来所作280余首诗编成《章馆诗集》，刻刊传世，赠与亲友，他实则是以笔为刀，抒发心中郁郁怨愤。据说他在崂山以大石建室居住，题为“丈石斋”，以示贞。

响。

如果说《明史》案的时候康熙腊还是一个十几岁的少年，脱罪洗血妙法可以往鳌拜等人上推，1670年，康熙腊有认知能力、行为能力吗？能负责吗？

1670年，该案结案，历时一年零三个月的黄培文字狱案以定黄培隐叛诽谤之罪而告终。四月初一，黄培在南受绞刑。死后葬于即墨清沟。大清朝廷和玄烨腊腊手上沾满了多少无辜者的鲜血！

翰林院编修名世对清廷随意篡改明朝历史甚愤慨，他通过访问明朝遗老和参考文字资料写了一本记录明末历史的《南山集》。康熙五十年（1711年），书印十年后被人告发，因为书中使用了南明年号并涉及多尔衮不轨之事，康熙腊十分震怒，下旨将名世凌迟死，氏家族凡男16岁以上者立斩，女及15岁以下男，发给大清功臣家仆。其同乡方孝标曾提供参考资料《黔贵记事》，也和名世同样治罪；氏同族人有职衔者，一律革去；给《南山集》作序的汪灏、方苞、王源等斩刑；给《南山集》捐款刊印版的方正玉、尤云鹗等人及其妻、，发宁古塔充军。由《南山集》受到牵连的有三百多人，后康熙腊故作慈悲，改名世凌迟为斩刑，本来应斩刑之人都放黑龙江，提供资料的方孝标已死，但仍被发棺戮尸……

网络小说《鬼灯》中有段故事：一个盗墓手为了攫取一个唐代大墓中的宝贝，为掩人耳目，居然盖了一座庙，在庙里掘了一条地通向墓。

在一个征服的时代里，风云变化，确实是考验一个人的人格，考验一个民族的族格的时候。

1667年，有人把黄培告到官府。告黄培的人是他家的世家仆黄宽之孙黄元衡。黄元衡本姓姜，在他考中士、当上翰林后，为了归宗还姓，解除与黄家的主仆名分，就向官府控告黄家私下刻印并收藏有“悖逆”的诗文书籍，同时纠集小人从《章馆诗集》中断章取义地摘抄了若句，指控黄培要反清复明。因此，酿成一桩颇大的案。

1669年，姜元衡还嫌不够，又伙同恶人上了一《南北通逆》的禀文，指控顾炎武等“故明废臣”和对清廷怀有二心之人之间的通信，不是密谋造反，就是诽谤朝廷。在这份居心叵测的禀文中，姜元衡了约三百人的名字，企图制造一件大案。此案果然被到奉旨办理的地步，山东总督、巡抚也亲自过问。顾炎武为此被囚禁了近七个月，经朱彝尊等人营救才得以狱。

1728年，雍正腊面对曾静等人的反清思想，成立了以杭奕禄

黄培等人的复明反清的“罪状”一共被诬告了十条之多。很快，大清朝廷下旨从严审讯，包括刻工、装订者在内的217人被牵此案。

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