是惟一的赢家，往低，除非是在卡通片里，泪是无论如何也“濡”不上眉梢的。

吃

“”通常只有一个，实如此，词语的能指亦丰富不到哪里去，不过，一旦前置一“吃”字而“吃”时，义立时激增了一倍。

“吃”第一可以是一句威慑用语，也可以指一家法或私刑，即“打”，相当于“吃耳光”或上海话说的“吃生活”。区别在于，“吃”说起来虽然通常语带恐吓，但往往是恐吓与谐谑并下，谐谑的成分往往还于前者；一旦付诸实施，就很难谐谑得起来了。《红楼梦》第33回贾宝玉被在凳上连“吃”50大板“”的后果是：“只见他面白气弱，底下穿着一条绿纱小衣皆是血渍，禁不住解下汗巾看，由至胫，或青或紫，或整或破，竟无一好。”

其次，“吃”与暴力无涉，指的是一享受，即把一个吃到肚里去。虽然猪、的所谓“尖”一直都未脱离“正常”的主，然而另类的却是“吃”好者一致的首选，尽猪、之也是如假包换的，但以滋味而论，才是一的“王”，论等级，差不多相当于明星里的乔治·克鲁尼，再不济也是梁家辉。故圈内向有“宁舍金山，不舍尖”之说。“尖”者，听起来有些暴力，无非是嫌太俗，刻意化之词也。更级的化之词尚有“七里香”以及上海三黄店类比“凤爪”而创造来的“凤尾”二字。此“尖端”品，有白切的，有用萝卜炖的，但据闻上上之选还是烧烤。家洪七公在小说里第一次面所说的第一句话，便是：“撕作三份，给我。”“脸上一副馋涎滴的模样，神情猴急，似乎若不将给他，就要伸手抢夺了。”待黄蓉撕下半只，连同一齐给他，“那乞丐大喜，夹手夺过，风卷残云似的吃得净净，一面吃，一面不住赞：‘妙极，妙极，连我叫祖宗，也整治不这般了不起的叫。’”

好这一的还包括许多日本人，彼等信，尤其是经过烧烤的，乃一只全上下最好吃的分，而且，“米西”起来若只对着盘中一个，不但寒酸，而且极为不地说，这东西，要么不吃，要吃，就要将一堆逐个逐个地像羊串那样串而烧之，好不好吃以及好不好看都不好说，但壮观是肯定的。这情形就像浦东的东方明珠，许多人嫌它不好看，但设想若有许多许多的东方明珠同时集结在那个地方，至少在学上就算是可以归类，也可以的了。

除了“香烟”不大有人吃，和猪的其实也是我们的“正常”。不过，市场上卖的所谓“尖”，指的并非之“尖”位，通常是后或前靠近之“城乡结合”。

正是这一细微的区别，决定了和猪之“尖”之截然不同的命运。也就是说，两者虽然在生理都是无疑，一旦成为，结果是后者以局的、象的胜而成为“正常”，前者则以整的、象的沦为“不正常”。再多的“尖”，也堆不在菜单上被化为“朝天撅”或“独秀峰”那样的一盘真实的来。