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第27章(3/3)

方也有发生。其中有的并非艾滋病病人,而是有些人别有用心地制造恐慌,以达到其不可告人的目的!人民大学学专家潘绥铭教授说得好,“我们为什么不能大张旗鼓地告诉人们:在什么样的途径中,艾滋病病毒的传播概率到底是多少?”可惜,我们有将近一半的人不知艾滋病的实情,中国人亟待普及艾滋病知识。中国国家计划生育委员会和国疾病防治中心在2000年12月共同行的,随机查了7000名年龄在15~49岁之间的人,调查结果表明:有91%的人知艾滋病是一传染病,但52%的人不知艾滋病会通过血传播,81%的人不知艾滋病可以通过毒者共用针传播,85%的人不知艾滋病可以由受染母传染给胎儿。大约17%接受调查的人说他们从来没有听说过艾滋病。总之,“扎针”事件的源,是对艾滋病宣传教育的欠缺,是对艾滋病病人的关和帮助不够,这些无辜染绝症者,他们受到的只是羞辱、歧视甚至敌视,当他们觉得社会对他不公平时,怎能不产生报复心理、怎能不报复行为?向他们伸援助之手吧,为了社会的安定,也为了我们好的明天!据《北京法制报》2002年1月28日报:在天津“扎艾滋针”事件传得沸沸扬扬之时,河南郑州被称为“中国民间防艾第一人”的耀洁大夫给我寄来了文章,她写,艾滋病已不再是一个简单的医学问题,还需要从社会学、理学等多个角度来审视。由于艾滋病和、死亡等问题联系在一起,它已让人们产生了一“恐艾症”,仿佛艾滋病大有无所不在之势。我从天津回来后给大夫打了一个电话,她指,谣言的产生来源于现代人浮躁的心理和对艾滋病的无知。她特别担心,这些谣言会加对河南艾滋病染者的羞辱、误解与歧视,其实“他们都是老实的农民”。大夫的话让人思……“天津事情”的“艾滋病”谣言是一场闹剧,但也是一场悲剧,悲剧在于尽它没有发生,却不能让人相信它不会发生。我们真的需要认真思考一下了:为什么对“河南艾滋病病人因为无人关注而报复社会”的谣言,我们会信不疑?其实,我们每个人心里都明白,我们自己,我们这个社会对于那些可怜的艾滋病病人确实鲜有关注——所以,我们对谣言的信其实来源于我们内心中的不安与恐惧——那么,我们为什么不能去什么事避免这谣言的产生呢?  '返回目录'  想看书来

3“扎艾滋针”意味着什么(2)

上周,几位来自河南睢县东关村的艾滋病染者代表自己的村庄,代表因为卖血染艾滋病的无辜村民们向国家卫生艾滋病预防与控制中心正式递了一封“求助信”,希望社会,希望国家给予重视与关注。这是一个应该引起重视的信号,艾滋病染者在觉醒,他们向社会发了呼喊。如果我们仅仅因为这声音的弱小而再一次把它忽略,那么,当他们不再呼喊的时候,我们会知他们在什么吗?  '返回目录'  

4艾滋病染者可以结婚吗

艾滋病染者与正常人结婚,是否可以隐瞒病情?以我之见,绝对不可以,因为艾滋病是一传染病,不但会传给偶,而且会传给女后代和其他家人,会使艾滋病理失控。一个准新郎的咨询一位农民来信询问:一个多月前,我们村的一位大婶给我介绍了一个对象,姓王,是个寡妇。她人很好,也很诚实,是个本分的农家妇女。第一次见面,她就告

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