过了四个秋。我把他来的钱一方面用于增加土地，另一方面把我在新奥尔良城里租用的公寓和房买了下来。那时植园没有多少收益……只能给我们提供藏之，而不能给我们提供资金。我说‘我们’，这是错误的，我从没有把什么事给莱斯特理过。你知我有活人的合法份，但1795年的隶可不像你在描述南的电影和小说里看到或读到的，他们的肤不是浅黑或褐，说话的气并不是唯唯诺诺的，也不穿着破衣烂衫，不讲英语。他们是非洲人，而且是岛民，就是说，他们一分来自圣多明各岛，肤很黑，完全是外国人，讲的都是非洲语言和法语的混合语，唱歌唱的都是非洲歌曲，使整个田野有一奇特的异国情调。我活着的时候总为此到害怕。他们很迷信，保留着自己的秘密和习俗。总之，他们没有完全失去非洲人的印记，被役是对他们生命的诅咒，然而他们还没有摆脱他们所特有的属。他们忍受着法国天主教教规加给他们的命名，教会规定他们穿着朴素，他们也不敢不从命，但是到了晚上，他们就把廉价的织改制成迷人的服装，用动的骨和废弃的金属首饰，煞费心思地把金属打光，看上去像金一样。普都拉的隶居住区就是另一个国家，天黑以后就是一非洲海岸，即便最沉着的监工也不会来此地转悠，倒不是因为惧怕血鬼。

“一个夏天的晚上，我隐来到隶棚区，从黑人工住那敞开的房门听到了里面的谈话声，这才了解到我和莱斯特睡着时是多么危险。隶们已经知我们不是普通的人。女仆们压低声音讲述着她们从门里看到的情景：我们拿着银餐对着空盘用餐，把空杯端到嘴边，边吃边笑，脸上像漂白过的，在烛光的照下森可怕；那个盲人则是无助的傻瓜，完全在我们的控制之下。她们从锁孔里看到过莱斯特的棺材，有一次她们中的一个因为在他房间的窗逗留被他狠凑了一顿。‘房间里没有床，’她们中的一个对另一个说，‘他睡在棺材里。我知那个棺材。’他们已经有充分的理由相信我们到底是什么了。至于我，她们一次又一次地看见我晚上从小礼拜堂来，而小礼拜堂里几乎就是一堆杂无章的砖和藤蔓，天层层叠叠的紫藤开着，夏天则野玫瑰丛生，没有油漆过的窗从不打开，上面的苔藓隐隐闪亮，石拱门间蛛网密结。当然，我一直借为追悼保罗才去那里的，但现在从他们的谈话中知他们不再相信这样的谎言。现在，他们不仅把在沼泽地里发现的死死死归结为我们所杀，而已把其他怪异的现象也说成和我们有关，甚至把洪和打雷也认为是上帝的武，是上帝亲自在与路易和莱斯特战斗。然而更糟糕的是，他们并不计划逃走。我们是鬼，我们的力量大无比，他们是逃脱不了的。不，他们必须毁灭我们。我就这么隐在这群人中，倾听他们的谈话。他们中还有一些人是弗雷尼尔的隶。

“这就意味着他们的谈话会传遍整个河岸。尽我信整个河岸区不会为一阵毫无来由的狂躁所动，但我不想冒险被人注意。我匆匆赶回庄园，告诉莱斯特我们装扮植园主的游戏结束了，他得放下隶主的鞭、金黄的餐巾环，搬到城里去。

“他自然是反对的。他的父亲得了重病，可能活不成了，他不想逃离愚蠢的隶。‘我要把他们都杀掉，’他平静地说，‘三个，四个地杀。有些就会逃走，那样就好了。’

“‘你在说疯话，我要你离开这里。’

“‘你要我离开，