，台湾变成了十足的“文化沙漠”，报纸上的陈腐舆论、文坛上的八文艺、杂志中的烂掌故、学校里的肤浅师表……到被他们搅得乌烟瘴气！

在这世风、学风与文风下成长起来的年轻人是可怜的！他们缺乏营养、缺乏气魄。可是这不能怪他们，该怪的是环境与教育。充满了失败经验的上一代人们没有理由责备这一代，像郑学稼先生所调的：

今日台湾的同年龄的青年，不能想像〔有“浪”气质的〕那世代人所的事。一个国家的青年，骑单车，以太保太妹的姿态驰骋于西门町和衡街，总不是这国家的需要！

（《文星》三十八号，《现代中国知识分的镜》）

不错，就算这一世代中的“太保大妹”“不能想像那世代人所的事”，但是我们却知“国家的需要”似乎也不是“那世代人”的盲动与来，那一世代的英雄们曾为国家播了一阵，如今他们虽然表面上以“浪”回的姿态现，并警告这一世代说：“老过去的事不准研究！研究就是帮助敌人，破坏团结！老就要告你诽谤！”但是这一世代的青年人并不在乎。这些，他们知，他们是清白的，他们没为国家过孽！他们今日的缺乏营养与气魄，是战离的必然结果，这个责任，要由上一代来负！

什么样的环境与教育便会造什么样的人才：在三十年代的知识分中，我们已经找不到像十年代蔡元培一般的典型人，死掉一个蔡元培，我们便找不到第二个人能代替他；在四十年代的知识分中，我们已经找不到像二十年代傅斯年一般的典型人，死掉一个傅斯年，我们便找不到第二个人能代替他；在六十年代的环境与教育中，我们不能苛求为什么这一代青年竟表现得如此缺乏营养与气魄，“太保太妹”这么多！我们要追问：“此本自清，是谁搅令浊？”

在上一代人的午夜梦回们心自问的时候，他们不能想像他们一手造成的“文化沙漠”

里，竟会长仙人掌。但是令他们吃惊的是，即使在这风气底下，一些仙人掌居然能挣扎来，朝他们讥讽、向他们抗议。他们的情上心积虑的想把这些奇异草压抑、铲除，甚至“捉将官里去”！但是在理智上，他们不得不纳闷，纳闷地寻思：“这真是奇迹！”

同样到是奇迹的，是这一代青年人自己。他们没想到在浑噩的环境中他们竟聪明；在眠的教育中他们竟苏醒，他们从妆艳抹的上一代的手中拿到了脂粉，但他们却不跟着老妖怪们学习容，他们知如何打扮自己、如何淡扫蛾眉！

当然他们很警觉，他们知遣现在是一个帽飞的时代！他们知三十年代的文人陷害异己是不择手段的——这人最喜把自己过的帽朝对方上。这一代的青年们对跟那些时代的泡沫们穷缠并没有兴趣，因为他们志不在此！他们有他们真正的远景和抱负，有他们现代化中国的蓝图。他们只愿意过这些时代的泡沫，希望这些大老爷们别来绊脚，如果大老爷们不识相，有时也必须在他们脑袋上拍一拍，好教他们清醒，把路让开！