十九张天师可以歇歇了！

从陆机的旧赋里，我们仿佛看到一批批的英气耿介声盖士林的青年人，他们一个个都从青丝老到了白发，他们还算是明的人，虽然显得老惫，还能勉维持最后一防线，不太肯胡来，他们的“老气”不复以达工所谓“横九州”的地位了，只好以望七之年，去“横秋”的壮举了！老朽昏愦卖投靠的一辈我们不必说，即以最开明一代的老先生而论，从写《人权与约法》时代的胡适之到写《容忍与自由》时代的胡适之；从《人权论集》时代的梁实秋到《远东英汉字典》时代的梁实秋，我们多少可以看他们转变的痕迹，弗洛斯特在他那首《预防》（precution）里，说他年轻时不敢一个急派，因为怕他年老时变成一个保守派，我并非说胡适之与梁实秋已变成保守派，我是说，他们今日的“稳健”比起当年那生龙活虎意气纵横的气概，是不大相称的！

你们对世界的恐惧，

赢过，输过，又丢下了这场仗。

〔本

四月十四日：“写《老年人和》至夜三时，文思甚涌，此文若得售，必可轰动。”

可是，问号跟着我们，我们忍不住要问：有几位老年人肯听我们的话呢？有几位老年人能听我们的话呢？有几位老年人乐意谈谈接的问题呢？

公自平生怀直气。

我现在抄两段当时的日记：

延续教传统·张天师请立嗣

附录（略——编者）

四月八日：“姚（从吾先生）持王洪钧文给我看，我立即想作一文抒。”

罗史家李维（livy）曾对西辟奥·阿弗里卡纳斯（scipioafricanus）批评：ultimaprimiscedebant。（他的晚年不及他的早年。）环顾国中，有几个可的老年人能挡得住这判决呢？

（一九六三年九月十二日）

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六月十四号的台北《征信新闻》上，有这么一条消息：

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当我们在奔跑，

谁能晚节负初心？死去的哲人的诗句已经替那些好学不倦、守经不变的耄勤之士指一条危机，我们不惋惜钱谦益、章士钊的老不自，我们只惋惜黄梨洲、江亢虎的晚节难全！

你们老了。

！

〔后记〕这篇《老年人和》，原登在《文星》第四十九号（一九六一年十一月一日台北版），是我写给《文星》的第一篇稿。

这两段日记，如今回看起来，多少使自己有沧桑之。因为自从这篇文章发表后，接二连三的有了许多“文字缘”和“文祸”。在《文星》、《文坛》、《新闻天地》、《自由青年》、《民主评论》、《自立晚报》上面，都有文字讨论到和这篇《老年人和》有关的问题。今年三月间，政治大学的学生，为了《政大侨生》革新号二期的“青年人与”

（bsp;一九六一年七月十五日在碧潭山楼

打过了这场仗，

的征文，甚至还和训导闹不愉快；这真是一场“战”了！

病情是指来了，可是没有药方，答案不是没有，而是不需要一个越俎代庖的青年人来提供，至少就我个人而言，我不觉得我有资格去评议员。对那些老不成老不晓事的老爷们，我不愿再说什么，对那些老着脸老调重弹的老猾们，我也不愿再说什么，只是对那些以老当益壮自许、以老骥伏枥自命的老先生们，我忍不住要告诉你们说：我们不会抢你们的，我们不要鸣鼓而攻我们的圣人的，我们不稀罕里面已经腐朽外面涂层新漆的。我们早已伸了双手，透过沉闷的空气，地等待你们递给我们一真正崭新的！

不能把我们吓倒。